使猶大王約雅斤擡頭
列王記下第廿五章
當猶大王西底家登基的時候，上帝就要先知耶利米帶話給他說，祂已把列國交給巴比倫王尼布甲尼撒王的手，所以不論那一國不肯服事他，上帝要用刀劍，饑荒，瘟疫刑罰那邦，上帝要藉巴比倫王的手將他們毀滅。上帝藉著先知耶利米警告他們，不要聽從假先知的假預言，說巴比倫將敗亡。西底家王始終不肯聽從耶利米的忠告，結果巴比倫王攻取耶路撒冷，並將西底家押返巴比倫去，應驗了先知的預言。
於是在列王記下的這最后一章，呈現在我們面前的是耶路撒冷城被圍困，因此城裏有大饑荒，城被攻破，逃亡，厮殺和酷刑。聖殿，王宮被劫掠，火焚，城牆被拆毀，全城的人，除了少數窮人之外，全被擄走，猶大國以淒慘的亡國悲劇收場。
橫看猶大及以色列衆王之中，常常是行耶和華眼中看為惡的事，因此上帝使用外族來攻擊，侵略他們， 這就是為何使用巴比倫王來侵略以色列，要他們伸出頸項讓巴比倫王的軛加上，好從中學習謙卑與虔誠的順服。
北國以色列和南國猶大相繼滅國，難道上帝真的完全放棄與自己立約的子民，讓他們消失在歷史的長河中？我們從最後巴比倫王使猶大王約雅斤擡頭，提他出監，又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位， 給他脫了囚服，他終身常在巴比倫王面前吃飯，王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。這位被囚37年，年近六十的猶大王，為何受到巴比倫王的提昇? 實在讓人匪夷所思，難以理解。
約雅斤王即耶哥尼雅(太1:12 ) 受到禮遇的事，正是要表明大衛的後裔並沒有斷絕，猶大雖然亡國， 以色列民雖被擄，生活異邦，但大衛王一脈並未斷絕。 但仍有復興的希望。 二十二年後，到了波斯王古列元年，約雅斤的孫子所羅巴伯就帶領第一批猶大人歸回了。
王朝一代換一代，歷史的洪流見證上帝所應許的必定實現，就算在看似黑暗毫無希望的景況，祂依然掌權。
陳光晴長老
Levantó la cabeza de Joaquin rey de Judá
2º Reyes 25
Cuando Sedequías asume como rey, Dios le habló a través del profeta Jeremías, le dijo que ha entregado a las naciones en las manos de Nabucodonosor, el rey de Babilonia. Cual sea la nación que no le obedeciera, caerá en espadas, hambre, lepra y otros castigos, y Dios la destruiría con las manos de Babilonia. Dios los alertaba a través de Jeremías para que no sigan a los falsos profetas de sus supuestas profecías de que el imperio babilónico caería. Pero Sedequías no quiso hacerle caso a Jeremías, y el final era que Babilonia conquistó Jerusalén y el rey fue llevado cautivo, lo cual, la profecía de Jeremías ha cumplido.
Este último capítulo del libro de Reyes, nos ha mostrado una Jerusalén a ha sido rodeada, había hambre, destrucción, castigo y represaría. El templo, el palacio real han sido saqueados y quemados, la muralla destruida, y casi todo el pueblo han sido exiliado. El final de Judá ha sido la destrucción total.
En toda la historia de Judá e Israel, muchos reyes han hecho lo que“ofende a Dios”. Babilonia ha sido uno de los yugos de Dios para su pueblo. El ha usado los ataques de otras naciones para que puedan aprender a obedecer, ser piado y humildes.
Tras la destrucción de Judá e Israel, es difícil de poder entender cómo Dios ha abandonado a su pueblo o quiso que desaparecieran de la historia. Pero finalmente el rey de Babilonia liberó al último rey Joaquín, y por el resto de su vida comía a la par del rey babilónico. ¿Qué le hizo cambiar de parecer al nuevo rey babilónico para tratar así a un rey prisionero durante casi 37 años, con sus casi 60 años?
Con esto nos cuanta de que el rey Jaoquín (que también es Jeconías, ver Mateo 1:12) ha sido enaltecido, sirve para demostrar que queda un remanente de David. A pesar de que el pueblo ha sido deportado y exiliado, pero la casa de David no ha sido exterminado. Aún queda la esperanza. 22 años después, en el primer año del reinado de Ciro, el rey de Persia, el nieto de Juaquín, Zolobabel ha dirigido a los primeros en volver a la tierra de Judá.
Los reinos cambian en la tormentosa historia de la humanidad, pero a su vez, son testigos de que la promesa de Dios se cumple en el tiempo de Dios, a pesar de que la oscuridad pareciera tener toda la potestad, aun así, Dios reina.
Presb. Daniel Chen
