受試驗的義人

詩篇第十一篇

 

從這一篇的內容可看出當時大衛受到敵人追捕，他的朋友做出錯誤的勸告，大衛則申明他的信仰，這就是本詩的兩部分：

1. 朋友的錯誤勸告(第2～3節)：大衛的朋友對他當時的處境做出消極及缺乏信心的的勸告。首先要他逃跑，言惡人必暗中攻擊正直的人，再不走就可能遭殃。另外又說根基若毀壞，義人還能作什麼？這可能指當時的社會的基礎很糟糕，使得這些朋友覺得義人也不能將之改善，還是逃跑的好，以免自己受害。
2. 大衛的信仰告白(第1節和4～7節)：大衛一開頭就對朋友說他是投靠耶和華的，拒絕接受朋友們的勸告。其次他相信耶和華是一位無所不知的 神，因祂的慧眼察看世人，知道義人和惡人之所行。但耶和華會試驗義人，例如早先吩咐亞伯拉罕將兒子以撒獻上為祭，以考驗他的信心和順服。在這裡我們看見，大衛確信耶和華是一位喜愛公義的 神，祂恨惡那些惡人，必將刑罰他們。

今日的世界到處充滿罪惡，道德觀念日漸敗壞，善惡標準日漸模糊，個人自由日漸提倡，行正直好公義的人反而受逼迫。願 神的公義彰顯在地上，使惡人無處可覓；願我們都能像大衛一樣，全心投靠耶和華，無論在順境或是逆境中，無論受到攻擊還是誤導，我們都不會動搖對 神的信心！

劉盛信長老

 

 

El justo bajo prueba

Salmo 11

Al leer este salmo podemos ver que el poeta David estaba siendo perseguido por enemigos, y sus amigos le dieron consejos erróneos, sin embargo, David declara su fé, y justamente éstas son las 2 partes que componen este salmo:

1. El consejo erróneo de los amigos (v.2~3): apuntando a la situación en la que atraviesa David, sus amigos le dieron un consejo bien pesimista y que carecía de fé. Antes que nada le pidieran que huyera, que los malvados atacaran contra los rectos de corazón, los que no lograron sufrirían una grave consecuencia. Por otro lado dijeron que si los fundamentos son destruídos, qué le queda al recto ? Posiblemente los fundamentos de la sociedad eran tan pésimos en su momento, que los propios amigos pensaran que el justo no podía hacer nada para mejorar la situación, convenía huirse a fin de evitar cualquier daño.
2. Testimonio de la fé de David (v.1 & v. 7-10): desde el prinpio David aclaraba que él halla el refugio solo en Dios, rechazando los consejos de sus amigos sobre la fé y la obediencia. Por otra parte él cree que Jehova es un Dios que sabe todo, observa atentamente al ser humano, conoce lo que hacen un hombre justo y un malvado. Jehova prueba al justo, tenemos el ejemplo de Abraham, quien obedecío la orden de Dios en sacrificar a su hijo Issac poniendo en prueba su fé hacia Dios. En este pasaje podemos que David cree que Jehova es un Dios que ama a la justicia, El odia a los malvados y los va a castigar.

Hoy en día el mundo está lleno de pecados, la ética y la moral iban cada vez peor que antes, el standard de bien y el mal iba cada vez ambiguo, la verdadera libertad se convertía en el libertinaje, y los que son perseguidos fueron justamente los que aman a la justucia. Que la justicia de Dios sea revelada en la tierra, que los malvados no tengan ningún escondite; que tomemos el ejemplo de David, confiemos plenamente en Jehova estando en lo bueno o lo malo, siendo atacados o mal aconsejados, nada podrá afectar nuestra fé en El.

Presb. Antonio Liu

其實，神早已知道！

詩篇第十篇

 

本篇，主要描寫詩人祈求耶和華盡快施展救恩、施行公義

第一節的提問顯示出現實生活中不公義的表象。在義人受盡欺壓、困苦委屈，反觀惡人凡事順遂、自誇輕慢 神的情況下，詩人藉由詩詞，宣洩心中極不滿的情緒，問道：「耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？」因現實的無奈，向 神發出心中的疑慮。

第二到十三節，顯示出惡人不敬虔，且對 神有錯誤的認識。詩人一方面描述惡人詭詐的特性，同時也呼求 神勿忘困苦人、亦不要落入惡人心中所認為的：「要不沒有 神！要不 神就是不追究惡行、不賞罰分明，是沒有公義、冷漠的 神！」

第十四到十八節，顯示出詩人對 神真實的信心。「其實袮已經觀看、祢都看見了、祢早已知道」這才是最真實的信心，「祢向來是幫助孤兒的、耶和華永永遠遠為王...也必側耳聽他們的祈求，為要給孤兒和受欺壓的人伸冤...」這才是最美的宣告！儘管事情還沒有改善的跡象，詩人仍宣告 神的憐憫和公義的作為。

這不也是今日的寫照嗎？你我在生活中豈沒有看見，在社會裡存在著許多不公義的現象嗎？

這不也是今日的寫照嗎？有多少貪官、不肖商人，專做損人利己的事，卻小人得志、生活安穩？

無論社會中不公義的表象，或是惡人對 神的認識錯誤，其實，神早已知道義人所受的委屈、其實，神早已知道困苦人如何受害！儘管在黑暗的日子裡，你我仍要專心仰賴、專一信靠這位獨一的真神，祂是全能、全知，有智慧知道何時行事、如何行事、也有能力行祂所欲行的事，只要祂的時候臨到，那公義的審判便將即刻顯明，如同白日的光線一樣，驅走黑暗、照明大地。要永遠記得：其實沒有無謂的冤屈、無謂的受害，其實，神早已知道！祂說：「申冤在我，我必報應！」（羅十二19；來十30）

何仁豪牧師

 

 

En realidad, Dios ya lo sabía

Salmo 10

En este salmo, el autor clama a Dios por ayuda y justicia.

En el versículo 1 se resalta con claridad la injusticia de la vida. Bajo la circunstancia en donde los justos son oprimidos, agraviados mientras que los malvados prosperan y se exaltan depreciando a Dios, el salmista a través de esta obra descarga sus sentimientos, y reclama: “¿Por qué estás lejos, oh Jehová, y te escondes en el tiempo de la tribulación?” Es un cuestionamiento que sale desde lo más profundo de su corazón, siente gran impotencia ante tanta injusticia.

Del versículo 2 al 13 señala la iniquidad de los malvados y el aparente desconocimiento de Dios sobre tales males. Aquí el salmista describe con lujo detalle el grado de perversidad de los malos, y al mismo tiempo pide a Dios que no se olvide de los oprimidos, y no se haga la voluntad de los malos “o Dios no existe, o es un Dios que no le importa la maldad, no castiga, no es justo, es un Dios indiferente!”

En los versículo 14 al 18, el salmista demuestra su verdadera confianza en Dios, “Tú lo has visto, lo has visto todo, ya lo sabías de antemano” ésto es la fe verdadera “Tú eres la ayuda de los huérfanos.El Señor es rey eterno... Tú, Señor, escuchas la petición de los indefensos... Tú defiendes al huérfano y al oprimido...” ¡Cuán preciosa declaración! Aunque que las circunstancias no hayan cambiado en lo mínimo, el salmista declara que Dios es misericordioso y hará justicia.

¿No es este un reflejo de nuestra vida actual? No hemos tenido los mismos sentimientos que describe el salmista? No vemos situaciones de injusticia en la sociedad? Cuántos funcionarios, comerciantes corruptos que hacen lo malo lo indebido a costa de sacar provecho, pero aun así se salen siempre con la suya y andan disfrutando de la vida?

No importa cuanta justicia vemos en la sociedad, o cuanto desprecie a Dios el malvado, en realidad, Dios ya lo sabia, Él sabía de las aflicciones del justo y los dolores del oprimido. A pesar de vivir en la oscuridad, debemos depender de Dios, del único y verdadero Dios, Él es todo poderoso, Él todo lo sabe, y tiene la sabiduría para determinar los tiempos de las cosas, de cuándo intervenir, Él tiene el poder de hacer lo que desea, solo debemos aguardar su tiempo y la justicia será establecida, Dios sabe cuanto sufres, y te dice: “A mí me toca vengarme. Yo le daré a cada cual su merecido” (Romanos 12:19, Hebreos 10:30)

Pr. Felipe Ho

對比

詩篇第九篇

 

此篇說明尋求及稱謝 神的人與敵對祂的惡人之間的差別；並且很清楚明瞭的讓我們看見兩者的結果：前者受 神保守及看顧，後者則通往滅亡。

這一篇就如同滿有寶物的珠寶箱一般，裡面的經節充滿著給追隨主的你我之應許。告訴我們主是軟弱者的避難所及高臺、是受冤者的復仇者、並且祂不忘記窮乏及困苦人的哀求。

這些應許是要讓我們抓住及體驗每一句 神說過的話必實現；可是許多時候我們會懷疑、不相信，並處在半信半疑之中。如羅馬書八章32節所說：「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？」我們得相信，祂的應許必不落空。

有一位年輕人得搭船到一個新的國家，因為在那裡有家人和新的工作等候他。他花了很多時間籌到錢來買昂貴的船票；但，這是一趟遙遠的旅行，因此擔憂著搭船期間該如何果腹，所以買了好幾公斤的麵包放在行李箱裡。時間久了，麵包漸漸的變硬，他也只能坐在船艙裡吃著發硬的麵包來填飽肚子。船長發覺從來沒看過這位乘客出現在飯廳過，之後在客艙裡找到他，問他說為何不曾到飯廳飲食，年輕人回答說因為沒有足夠的錢可以到那買食物。船長很訝異也非常傷心聽到這個答覆，著急的對他解釋：「三餐已包括在船票裡啊！」

多少次我們無知的乞討已擁有的東西，多少次向 神哭求著祂已賜下的承諾。當記得：神的應許必不落空，祂的承諾必定成就；單單要走在信心之路，知道不必重複付上代價得著祂已經因恩典給予你我的一切。

Flavio Calvo 牧師

 

 

Contrastes

Salmo 9

Este Salmo muestra la diferencia entre las personas que buscan y alaban a Dios, y las personas que son malvadas, de los que son enemigos de Dios. Es interesante observar como son claras las consecuencias para cada uno, mientras que los primeros son guardados y cuidados por Dios, los segundos son destruidos.

Este salmo es un cofre lleno de tesoros, una porción bíblica llena de promesas para los seguidores del Señor. Habla de que él es refugio y baluarte de los débiles, él es vengador de los inocentes, él no pasa por alto el clamor de los que sufren, él no se olvida del pobre y del necesitado.

Estas promesas son para que podamos tomarlas y vivirlas, muchas veces dudamos o no confiamos en lo que Dios puede hacer por nosotros. Muchas veces estamos en la mediocridad cuando Dios, quiere darnos lo mejor. Dios quiere cumplir todas estas promesas. Dice Romanos 8:32 que si Dios fue tan grande de entregar hasta a su propio hijo por nosotros, él está dispuesto a cumplir sus promesas.

Un hombre había comprado un pasaje en barco, ya que necesitaba reencontrarse con su familia en su nueva tierra, dónde también lo esperaba un nuevo trabajo, solo que le costó bastante conseguir el dinero del pasaje, y como el viaje era largo, no sabía cómo alimentarse. Compró kilos de pan y los llevó en su equipaje. Durante el viaje el pan se fue endureciendo y él se sentaba en su camarote comiendo pan duro, intentando alimentarse de eso. Al capitán del barco le llamó la atención nunca verlo en el salón comedor, y al buscarlo en su camarote lo encontró comiendo un pan durísimo. Al cuestionar a este hombre, el joven le contó que no tenía dinero suficiente para comprar comida. El capitán se puso muy triste de que esta persona hubiera sufrido tanto y le explicó: ¡La comida venía incluida con el pasaje!

Muchas veces mendigamos lo que ya tenemos, muchas veces rogamos y lloramos por lo que Dios ya nos dio. Sus promesas no son en vano, sus promesas se cumplen. Solo que muchas veces debemos caminar en la fe de que no debemos pagar por lo que ya tenemos por gracia.

Pr. Flavio Calvo

神的形象或歪曲的模仿

詩篇第八篇

 

第八篇的作者給我們看到 神當初在創世時所造的人的形象，也就是人還未犯罪前的情況，故沒有提到「罪」。這是讓 神心滿意足，有榮耀尊貴為冠冕的「人」，亦是一切受造物的管理者。

從希伯來原文翻譯為：「他被造成比 神微小一點」，暗指人乃依 神的形象所造；微小在依 神形象所造之人的靈是受限於肉體和死亡。也因此造物主和人之間的距離是無窮的；但卻在其他的受造物之上。

我們可以肯定的說，其他受造物和人類間的距離比人和 神之間的差距更大。因此，詩人稱人為受造萬物的「統治者」；並列舉受他管理的生物，從和人類最靠近的牲畜，之後是高空的鳥，接著是深海的魚，都服在人類的掌管下。

人是 神在地上的代表，是真正主宰者的地面管家。人有這等權威乃是因為有 神的形象，雖然同為被造，但卻更貼近 祂。

聖經一方面告訴我們：人的軟弱及罪性；另一方面提示：雖然陷在罪中，但 神的形象卻沒有因此被銷毀不見。神在地面的代表若沒有持守他和 神的關係、沒有臣服於 祂，那這個代表性就無法生效。當人輕視 神所賦予的形象，想篡奪 神的位子 --如同在伊甸園裡蛇引誘人犯罪一般，就變成「歪曲的模仿」。這同時也是現代人最嚴重的問題，想要像 神，又不願意謙卑下來，成為依順祂的代表。

具體行動：就如年輕人2015夏令營的主題所說：「當你注視自己，你看到甚麼？」，你是看到自己有 神的形象，或是一個歪曲的模仿？你是否願意在全能的 神面前謙卑自己，讓祂幫助你看見祂為你所編織的藍圖呢？

Marcelo Morales 牧師

 

 

Imagen o Caricatura

Salmo 8

El autor del Salmo 8 nos presenta el retrato del hombre tal como Dios lo creó. Se basa en el relato del Génesis sobre la creación. Es significativo el hecho de que en este Salmo no se menciona al pecado. El salmista nos presenta a un hombre conforme a Dios, coronado de gloria y honor. Es el señor de las demás criaturas de la tierra.

El texto hebreo original podría traducirse: “Lo ha hecho un poco menor que Dios”. Es una alusión a la creación del hombre a imagen de Dios. La limitación estaría en que, el espíritu que fue creado a la imagen de Dios, está sujeto a la carne, y limitado por la muerte. Por eso la distancia entre el Creador y la criatura es infinita. Pero el ser humano está muy por encima de las demás criaturas.

Podríamos afirmar que la distancia que existe entre la materia y el humano, es mucho mayor que la que existe entre el humano y Dios. Por eso, el salmista nos lo presenta como el rey de la creación, y nos muestra una serie de criaturas sometidas a él. Comienza con los animales domésticos, los más cercanos, después pasa a las alturas, y a las profundidades, las aves del cielo y los peces del mar. Todo está sometido al señorío humano.

El ser humano es el representante de Dios sobre la tierra. Es señor en tanto representa al verdadero Señor,…es en realidad un mayordomo. Ejerce esa representación porque es la imagen de Dios, porque está más cerca de Dios que de la materia, aunque comparte la materia con las demás criaturas.

La Biblia señala, por un lado, la condición pecaminosa del ser humano, su debilidad, y por otro, nos sugiere que la imagen de Dios no ha sido aniquilada a pesar del pecado. La función de representante de Dios no puede ser efectiva sino a medida que permanece en relación y sumisión ante Aquel que representa. Cuando el humano quiere usurpar el lugar de Dios, tentación sugerida por la imagen de la serpiente en el jardín del Edén, desprecia su función de imagen de Dios para convertirse en caricatura de Dios. Este es el más grave problema del ser humano contemporáneo, quiere ser Dios y no está dispuesto a humillarse aceptando el papel de representante subordinado.

PASOS DE ACCION: como decía el slogan del campamento de verano de IPTA 2015 “que ves cuando te ves?” Será que ves una criatura a imagen de Dios o una simple caricatura. Estas humillándote delante del poderoso Dios para que él te ayude a ver cómo te soñó y diseñó?

Pr. Marcelo Morales

像孩子一般地...

詩篇第七篇

 

大衛像似一位受委屈的孩子來到父親的面前求助、告狀。

這回不是罪的問題，因大衛幾乎以誇口的口吻，在向神說：我若行了這事，若有罪孽在我手裡，就怎麼樣、怎麼樣....。最起碼，大衛沒有內心一絲的愧疚、沒有過去罪所帶來的懊悔，他心中坦蕩，於是乎，來到耶和華神的面前，毫無懼怕的禱告說：我的神啊！我投靠祢！求祢救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！

又說：耶和華啊！求祢在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求祢為我興起！袮已經命定施行審判！

他來到神的面前，並非咒詛自己的敵人，乃是告狀說敵人如何壞、如何惡毒，倘若敵人不願悔改，將如何受到 神公義的審判。其公義的審判基本上是惡人掉入自己所掘欲害人的陷阱。最後大衛發出對 神的感恩與讚美！

大衛不但先求 神拯救他，也立即表明自己是清白的，更求神施行公義，審判那些欺負他的仇敵！這一連串的表態再度表現出他對神的認識，耶和華是絕對憐憫的神、是絕對恨惡罪的神、是絕對公義審判的神！

大衛能寫出這樣的詩篇，表示他真認識神，絕非短時間裡對神能有的認識，乃是經過長時間與 神同行的經歷，甚至是在犯錯與悔改之中的經驗裡的認識。

你我真認識神嗎？是以自己的喜好去設想 神是怎麼樣的一位神？或是，你我真的在生命的歷練中體會祂的美善、聖潔的屬性。唯有以單純誠實的心敬畏祂、愛慕祂、順服祂、跟隨祂......像孩子一般地，你我才會更多在實際的生活裡經驗到這位奇妙、偉大、獨一的真神

何仁豪牧師

 

 

Como niños…

Salmo 7

David fue delante de su padre como un niño humillado a pedir ayuda, a quejarse.

Esta vez el problema no fue por un pecado, porque David le habla a Dios prácticamente con una actitud de superioridad: ¿qué es lo que he hecho? ¿qué mal he cometido? si fue así entonces que pase esto o lo otro. Al menos, en el corazón de David no había remordimiento, no había arrepentimiento por los pecados cometidos, su corazón estaba en paz, y por eso fue delante de Jehová nuestro Señor sin miedo y oró: "¡Sálvame, mi Dios, mi Señor, porque en ti busco refugio! ¡Líbrame de todos mi perseguidores!"

Y dijo: ¡levántate, Señor, en tu ira; enfréntate al furor de mis enemigos! ¡Despierta, oh Dios, e imparte justicia!

Él fue delante del Señor, no maldiciendo a sus enemigos, sino quejándose de cuán malvados eran. Y si ellos no se arrepentían, cómo iban a recibir el juicio justo de Dios. Este “juicio justo” básicamente era que el malvado caería en la trampa que hizo para hacerle mal a otros. Finalmente, ¡David pronuncia agradecimientos y alabanzas a Dios!

David no sólo le pidió a Dios que primeramente lo salvara a él, también aclaró enseguida que él era inocente, y por sobre todo ¡le pidió al Señor que despliegue su justicia y juzgue a los enemigos que lo maltrataron! Esta sucesión de actos demuestran nuevamente su conocimiento de Dios, ¡Jehová es el Señor de absoluta misericordia, el que odia absolutamente el pecado, y el que es justo en sus juicios!

El hecho de que David pudo escribir este Salmo, muestra que él conocía verdaderamente al Señor. Esto es algo imposible de alcanzar en poco tiempo, sino que es fruto del caminar con Dios por largo tiempo, de conocerle, tener una experiencia con Dios y conocer su misericordia y perdón tras haberse arrepentido de un pecado.

¿Conocemos realmente a Dios? ¿Idealizamos al Señor de acuerdo a nuestras preferencias? O ¿En verdad hemos experimentado su bondad y santidad en nuestras vidas? Sólo alabándole, amándole, obedeciéndole y siguiéndole con un corazón simple y sincero como niños vamos a poder experimentar mucho más de ese Dios maravilloso y grande en nuestra vida cotidiana¡El es el único verdadero Dios!

Pr. Felipe Ho