2017年4月25日 星期二

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 25.04.2017



當 神對我們說『不』時,該怎麼辦?

歷代志上第十七,十八章

 

歷代志上17:15-16 -“ 拿單就按著這一切話和他所見的一切,告訴了大衛。於是大衛王進去,坐在耶和華面前,說:“耶和華 神啊,我是甚麼人?我的家算甚麼,你竟帶領我到這個地步?”

大衛想要為 神建造殿宇,而拿單先知說他會祈禱尋求 神,好知道祂所要的;然後 神對拿單說建造殿宇不是由大衛執行,乃是他的兒子。拿單是位屬 神的人,當他向大衛提議建造殿宇時是錯誤的,而當 神修正他以後,他並沒有畏懼回去做應當做的。拿單與大衛的友誼面臨挑戰,但如同箴言27:6所說:“朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。”拿單因為要面對大衛,而處於一個非常掙扎的時刻,但他仍舊決定以愛對大衛說實話,他這麼做就化解了原本犯下的錯誤。

當 神對你想要做的事說『不』時,你怎麼反應?看大衛如何處理全能的 神的拒絕,聖經說他進去,坐在耶和華面前。當 神對我們說『不』的時候,這也正是我們首先應該有的舉動。第一步並不是亂想或畏懼,而是簡簡單單地坐在 神面前,並且感謝所有祂對我們說的『是』。

第二步幾乎同等重要。大衛想起他被 神採用前的身份而簡單的說:“我是甚麼人?”他是在說:“神啊、我知道如果沒有祢,我本是什麼身份,也知道我的未來若沒祢的手在我生命裡,將會是什麼樣。神啊,一切都是祢成就的,我接受祢的旨意”,這是個簡單卻有力的答覆,也是一個我們一次又一次對 神該有的回應。大衛是位合 神心意的人,不是因為他從未失敗或犯罪,因為他兩者都犯過,而是因為每當他發現自己錯了,就馬上悔改、反回正途做該做對的事。

禱告:“主啊、我們今天就想成為合祢心意的人。賜我們耳,好讓我們處在罪當中能聽見,而使我們馬上悔改、反回正途,再次與祢同行;阿門。”

Marcelo Morales 牧師
 

 

Que hacemos cuando Dios nos dice NO?

1º Crónicas 17 y 18

1 Crónicas 17:15-16 – “Entonces Natán regresó a donde estaba David y repitió todo lo que el Señor le había dicho en la visión. Entonces el rey David entró y se sentó delante del Señor y oró: ¿Quién soy yo, oh Señor Dios, y qué es mi familia para que me hayas traído hasta aquí?”

David quería construir el templo para Dios, y el profeta Natán dijo que iba a buscar en oración a Dios para saber que quería. Entonces Dios le dijo a Natán que David no iba a edificar el templo, y que el hijo de David sería el que lo construyera. Natán era un verdadero hombre de Dios. Había cometido un error cuando le dijo a David que construyera el templo, y no tuvo miedo de regresar y hacer lo correcto después de que Dios lo corrigió. Natán y la amistad de David se puso al límite, pero como se nos dice en Proverbios 27:6: "Fieles son las heridas de un amigo; pero los besos de un enemigo son engañosos". Natán estaba en un momento crítico al no querer evitar la confrontación, decidiendo hablar la verdad con amor con David. Y así fue capaz de reparar el daño que había causado.

¿Qué haces cuando Dios dice que NO a las cosas que quieres hacer? Mirá cómo David manejó este rechazo del Dios Todopoderoso. Dice que entró y se sentó en silencio ante el Señor. Esa es la primera cosa que también necesitamos hacer cuando Dios dice que no a nosotros. El primer paso no es volar con nuestros pensamientos de persecución o asustarnos, sino simplemente sentarnos delante de Dios y agradecerle por todo lo que Él ha dicho que sí.

El segundo paso es casi tan importante. David se acordó de quién era antes de que Dios se apoderara de él y simplemente dijo: "¿Quién soy yo?" Él estaba diciendo: "Dios, sé quién soy sin ti, y como sería mi futuro sin tu mano en mi vida. Lo has hecho todo, Dios. Acepto tu voluntad”. Esta fue una respuesta simple pero poderosa, una que necesitamos hacer una y otra vez en nuestras vidas. David era un hombre según el corazón de Dios, no porque nunca falló o cayó en pecado -porque hizo ambas cosas-, sino porque cuando se encontró que estaba equivocado, se arrepintió rápidamente y dió la vuelta para hacer lo que era correcto.

ORACIÓN:Señor, queremos ser personas de acuerdo a Tu corazón hoy. Danos oídos para oír cuando estamos en pecado y hacernos rápidos para arrepentirnos, dar la vuelta y caminar contigo otra vez. Amén

Pr. Marcelo Morales

2017年4月24日 星期一

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 24.04.2017



你在想什麼?

歷代志上第十五,十六章

 

在困苦無助的時候你會想到什麼?大衛在困乏的時候,他曾說:「神啊,你是我的 神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,我渴想你;我的心切慕你。」(詩篇六十三1)在困境之時,在乾旱、無水之地,大衛想的不是問題的解決、不是清澈的溪水,而是 神,因他知道水喝了還會再渴、問題解決了還是會一而再地發生,而唯有 神才是他永遠、真正、確實的滿足!

在順境安好的日子中你會想到什麼?大衛在安定鼎盛、版圖擴張時期,想的不單是自己的事、自己的家、自己的事業,他還想到「....為 神的約櫃預備地方,支搭帳幕。」(代上十五1)「大衛派幾個利未人在耶和華約櫃前事奉,頌揚、稱謝,讚美耶和華以色列的 神!」(代上十六4)他所想的是或者能透過服事約櫃和會幕,能與 神同在,他所想到的是要為 神的會幕及約櫃預備安置的地方,他認定一生都需要親近 神,一生都要讚美敬拜 神!設立詩班、設立在約櫃前服事的人員、設立守門的人....因為他在意 神!

你到了教會、要進入禮拜時,你在想什麼?當耶和華的約櫃進入了大衛城的時候,大衛王是極力讚美、踴躍激昂,忘我地為主跳舞(代上十五29)!而你我,在想什麼?在想跟某某弟兄或姊妹聊天、要將一整個禮拜沒處發洩的內心話講給人聽?還是跟大衛想的一樣:有 神,就什麼都不在乎了!就是要讚美、就是要敬拜、就是要揚聲高唱、就是要踴躍跳舞!因為.....神真偉大、神對我真好!......並且,最好是有更多的族類跟我一樣,「將榮耀能力歸給耶和華,都歸給耶和華!要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂!...」(代上十六28,29)

你想的是什麼,就成了什麼樣的人!願我們警醒,察驗 神的恩典,且用心調整自己的心境,這樣的心思,才能真正親近 神、且心靈大得滋潤、滿足!


何仁豪牧師
 

 

¿Qué cosas ocupan tu pensamiento?

1º Crónicas 15 y 16

Cuando estás en medio de tribulaciones y sin esperanzas, ¿qué cosas ocupan tu pensamiento? Cuando David estaba en problemas, él decía: “Oh Dios, tú eres mi Dios; yo te busco intensamente. Mi alma tiene sed de ti; todo mi ser te anhela, cual tierra seca, extenuada y sedienta.” (Salmo 63:1). Cuando se enfrentaba a problemas, a sequías y en el desierto, lo que David buscaba no era la solución a sus problemas, ni las aguas puras de los arroyos, sino a Dios. Pues él entendía que después de saciarse volvería a tener sed; después de resolver los problemas aparecerían otros nuevos; ¡solo Dios era su satisfacción plena, verdadera y para siempre!

En medio de la abundancia y la prosperidad, ¿qué cosas ocupan tu pensamiento? Al atravesar por su período de máxima expansión territorial y paz social, el rey David no solo se deleitaba por sus logros personales, su familia o sus obras. También “dispuso un lugar para el arca de Dios y le levantó una tienda de campaña.” (1 Crónicas 15:1). “David puso a algunos levitas a cargo del arca del Señor para que ministraran, dieran gracias y alabaran al Señor, Dios de Israel.” (1 Crónicas 16:4). Lo que a David le interesaba era que por sus ministerios del arca y de la tienda de campaña, se pudiera estar en la presencia de Dios. Él estaba convencido que eran necesarios el acercamiento y la alabanza a Dios constantemente y durante toda la vida. Por eso estableció grupos de alabanza y todos los diversos servicios delante del arca, porteros, y demás ministerios… ¡porque Dios estaba en el centro de sus pensamientos!

Cuando tú llegas a la iglesia, y participas de las reuniones… ¿qué cosas ocupan tu pensamiento? Cuando el arca de Dios ingresaba a la ciudad de David, el júbilo del rey David era tan grande que alababa, saltaba y danzaba con alegría. (1 Crónicas 15:29). ¿Nosotros en qué cosas estaríamos pensando? ¿En conversaciones que nos gustaría entablar con nuestros amigos, o en los chismes que deseamos compartir desesperadamente? ¿O nos sentiríamos como David, quien todo lo que quería era Dios? David simplemente quería alabar, adorar, cantar en voz alta, danzar alegremente… porque Dios era grande, y era bueno con él. No solo así, David quería que otras personas se sumaran a su adoración: “tributen al Señor la gloria y el poder; tributen al Señor la gloria que corresponde a su nombre.” (1 Crónicas 16:28-29).

¡Las cosas que están en tu pensamiento determinan lo que eres! Ojalá que estemos alertas, y observemos con atención la gracia del Señor. Ajustemos nuestra actitud cuidadosamente para poder: ¡acercarnos a Dios, y que nuestro espíritu se vuelva a nutrir y saciar!

Pr. Felipe Ho

2017年4月23日 星期日

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 23.04.2017



神同在

歷代志上第十三,十四章

 

「....差遣人走遍以色列地,....見住在有郊野之城的祭司利未人,使他們都到這裡來聚集。我們要把 神的約櫃運到我們這裡來;因為在掃羅年間,我們沒有在約櫃前求問 神。」(十三2,3)

大衛的表述,顯明他對 神的仰賴、信靠與順服。他自知自己的不足,承認 神的意念高過他的思想:「天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。」(賽五十五9)無論是治國或防禦敵人,他都需要聽命 神的指示。於是大衛作了一個重大的決策,就是把大家(包括祭司、利未人)所遺忘已久的約櫃運回京城,亦把散居的祭司利未人聚集回來,為尋求 神同在,需為重整信仰、復興靈命而有所行動,積極主導!

之後,事實證明,神藉著大衛的求問,指引了一次又一次的戰略,使大衛所到之處皆無往不利、勝而又勝,「大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他。」(十四14~17)神與他同在不是在於形體的約櫃,更是在乎他對 神那最真實的敬畏。因為約櫃的意涵是 神的榮耀與子民同在,不是約櫃本身有什麼魔法,而是大衛敬畏 神、親近 神、愛慕 神,因此 神更深顯明祂對大衛的愛與旨意!

今日沒有約櫃存在是出於 神的智慧,因為約櫃只能預表將來 神同在的方式:耶穌基督來了,祂就是「以馬內利」,翻出來就是 神與人同在(賽七14;太一23)!神道成肉身,自己要施恩,自己要親自與人同住,又如同真葡萄樹與枝子的連結,深而又深,不是透過物質、聖品、人或任何形體,而是祂自己直接與人團契,而唯有渴慕、順服、活出愛主的生活態度,好像大衛,這人才能真正經歷 神同在的每一天!


何仁豪牧師
 

 

Dios con nosotros

1º Crónicas 13 y 14

「…invitemos a todos nuestros hermanos que se han quedado por todo el territorio de Israel,… y también a los sacerdotes y levitas que están en los pueblos y aldeas, a que se unan a nosotros para traer de regreso el arca de nuestro Dios. La verdad es que desde el tiempo de Saúl no la hemos consultado.」(13:2~3)

La declaración de David mostró su confianza, dependencia y obediencia a Dios. Sabiendo que no era perfecto, admitió que la voluntad de Dios era superior a sus propios deseos: “Mis caminos y mis pensamientos son más altos que los de ustedes; más altos que los cielos sobre la tierra!” (Isaías 55:9). Sin importar si era gobernar un reino o defenderse de los enemigos, él siguió las órdenes de Dios. Es por eso que David tomó una importante decisión: traer de vuelta a la ciudad el arca del pacto que fue olvidada por todos (incluyendo a los sacerdotes y los levitas) reuniendo a todos aquellos que se habían dispersado; para buscar la presencia de Dios haciendo una reforma en la fe con su consecuente avivamiento espiritual, ¡tomando medidas y dirigiéndolo de forma más activa!

Luego, los hechos pueden dar a testimonio, Dios a través de los pedidos de David, los dirigió una y otra vez en las batallas, adonde David fuera no sufrían daño más bien los llevaba de victoria en victoria, “La fama de David se extendió por todas las regiones, y el Señor hizo que todos los pueblos le tuvieran miedo.” (14:14~17) Que Dios estuviera con él, no se trataba de tener el arca físicamente, si no que era acerca del temor a Dios de David. El verdadero significado del arca es que la Gloria de Dios este con todo el pueblo, no era porque el arca tuviese algún poder mágico, sino que era porque David adoraba a Dios, desea estar en la intimidad con Dios y amarlo, ¡por eso era más evidente el amor y la voluntad de Dios para con David!

Que hoy no tengamos un arca del pacto es por la sabiduría de Dios, porque el arca sólo representaba dónde estaría Dios en el futuro: ¡Vino Jesucristo! y Él es “Emanuel”, que traducido significa Dios está con nosotros (Isaías 7:14, Mateo 1:23)! Dios se hizo carne, quiso darnos su misericordia, vivir entre los hombres, así como las ramas están unidas profundamente al tronco de la vid. No fue a través de lo material u objetos santificados o alguna persona o de alguna forma, sino que Él quiso estar en comunión con los hombres, por eso ¡solo anhelando, obedeciendo, y viviendo con una actitud de amor hacia Cristo, podremos ser como David, y así experimentar que Dios está con nosotros todos los días!

Pr. Felipe Ho

2017年4月22日 星期六

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 22.04.2017



日見強盛的秘訣

歷代志上第十一,十二章

 

大衛在希伯侖作猶大的王七年半(撒下二:4,11),而掃羅的兒子伊施波設作以色列和約但河東岸國土的王。掃羅家和大衛家爭戰許久,大衛家日漸強盛,掃羅家日漸衰弱(撒下三:1)。最後以色列眾人聚集到希伯崙見大衛,希望大衛能當他們的王(歷上十一:1,十二:38)。當大衛再次受膏作全以色列的王,距離撒母耳先知膏他已過二十年了(撒上十六:1-13)。經過這麼多年,大衛盡得人心,連掃羅家的大將押尼珥都來投靠他。我想大衛這段期間是多深的倚靠神,他不僅沒有懷疑膽怯,而是繼續勇敢堅定保持跟神密切的關係。苦難使他更進一步求神的同在。而他也不敢看自己過高,有三位勇士為了服事大衛,甘冒生命危險,去伯利恆城門旁井裡打水回來。大衛不敢喝,他將那水當作奠祭獻給神,表示只有神才配接受這樣的奉獻。

大衛被膏作全以色列的王後,就不再以希伯崙為首都,因為希伯崙位於猶大,大衛看中耶路撒冷。當時耶路撒冷是由耶布斯人佔有,以色列人住了迦南地數百年,都未能攻取,但大衛攻佔得勝作為首都。而大衛統一兩國之後,還是繼續爭戰,與非利士人打仗,與摩押人打仗,與亞捫人打仗,與亞蘭人打仗,與一切從大河以東那邊過來的仇敵打仗。大衛是戰士,一生都在打仗。但在撒母耳記下有一句話:「大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。」(撒下八:6、14)。而在歷代志上十一章9節提到原因:「大衛日見強盛,因為萬軍之耶和華與他同在」。

默想:大衛長期在生命危險中,帶領人打仗,他把他的苦都向神傾吐,就得到安慰又能夠重新得力。而我們如何學習這強盛的秘訣,好在看起來一片漆黑、無盼望的時候,依然專心享受神的同在呢?


洪崇仁長老
 

 

1º Crónicas 11 y 12

David gobernó como rey de Judá en Hebrón durante siete años y medio (2º Samuel 2:4 y 11), mientras que Isboset, el hijo de Saúl era el rey de Israel y el territorio al este del río Jordán. La guerra entre las familias de Saúl y David se prolongó durante mucho tiempo. David consolidaba más y más su reino, en tanto que el de Saúl se iba debilitando(2º Samuel 3:1). Finalmente todos los israelitas se reunieron con David en Hebrón queriendo que David sea su rey(1º Crónicas 11:1 y 12:38). Cuando David fue ungido nuevamente como rey sobre todo Israel, han transcurrido más de 20 años desde el momento en que el profeta Samuel lo ungió(1º Samuel 16:1-13). Después de tantos años, David era cada vez más popular, incluso Abner, el comandante general de la casa de Saúl queria rendirse antes él. Creo que durante este período David confiaba plenamente en Dios, no sólo que no dudaba ni temía, sino que mantenía valientemente una relación íntima con Dios. El sufrimiento hizo que buscaba más la presencia de Dios. Y tampoco se atrevió a sobreestimarse a sí mismo pues hubo tres valientes que por servir a David, arriesgaron sus vidas para traer el agua del pozo que está a la entrada de Belén. Pero David no se atrevió a beberla, derramó el agua en honor a Dios, manifestando que sólo Dios es digno de tales ofrendas.

Una vez que David haya sido ungido como rey de todo Israel, entonces ya no tomaba a Hebrón como su capital, porque Hebrón estaba en Judá, David prefirió Jerusalén como nueva capital. En ese momento Jerusalén estaba ocupada por los jebuseos, los israelitas habitaron en la tierra de Canaán durante varios siglos, sin embargo no lo han conquistado, fue David quien lo venció y lo tomó para fijar allí la capital. Después de que David unificara los dos reinos, siguió batallando ; peleó contra los filisteos, los moabitas, los amonitas, los sirios, y combatió contra todos los enemigos provenientes del lado oriental del río. David fue un guerrero, toda su vida estuvo luchando. Pero hay una frase en 2º Samuel que dice: "En todas las campañas de David, el Señor le daba la victoria" (2º Samuel 8: 6 y 14). Y en 1º Crónicas 11:9 menciona la causa: "Y David se fortaleció más y más, porque el SEÑOR Todopoderoso estaba con él."

Meditación: David vivía bajo peligro(amenaza) durante mucho tiempo y dirigía la batalla, le contaba a Dios su dolor y sufrimiento, y así obtuvo consuelo y nuevas fuerzas. Y nosotros, ¿cómo podemos aprender esta clave de fortalecer más y más, frente a situaciones aparentemente oscuras y sin esperanza, logrando mantenernos firmes y disfrutando la presencia de Dios?

Presb. Andres Hung

2017年4月21日 星期五

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 21.04.2017



禍延後代

歷代志上第九,十章

 

掃羅和大衛之間的恩怨不斷,掃羅因忌妒大衛比他能幹,又受人民的愛戴,就想要殺他,因此大衛開始他的逃亡生活。在這段期間,幸虧有著他的摯友約拿單一直在支持著他,與他立約,並盡力在他的父親掃羅面前護衛著他,甚至冒著自己的性命。雖然如此,他仍無法消除掃羅心中對大衛的殺念。掃羅因著追殺大衛,還連帶殺死了85位祭司及其家人。

掃羅因為干犯上帝的命令、自以為是、忌妒、濫殺無辜,又藉著交鬼的婦人將已去世的先知撒母耳召喚上來,因此撒母耳告知他將兵敗,他和其眾子將陣亡,上帝並將以色列人交在非利士人的手裡。結果掃羅就在戰場上陣亡,他的兒子們包括約拿單也一起陣亡。

看到這裡,我們會想掃羅是死有餘辜,但是為何約拿單也被牽連?照聖經所述,我們可以知道約拿單是個重友誼、重情義的人,同時他也是忠心受百姓擁戴的的勇士。雖然知道上帝已經離開他的父親掃羅,仍然忠於他和國家,為何上帝不留他的性命呢?

在舊約中,我們看到上帝賜福挪亞和他的兒子(創世紀9),後來又賜福亞伯拉罕(創世紀13)、以撒(創世紀26)、雅各(創世紀28、35),不但賜福給他們,也賜福給他們的後裔。出埃及記20:6也說『愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。』,但對不遵守上帝誡命的,也有記載,如出埃及記34:7『…..萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』救恩不只是個人性的更是團體性的,使徒行傳16:31說『當信主耶穌,你和你全家都必得救』,同樣的,上一代所犯的罪,甚至國家的罪,也會影響到後代子孫。

那我們呢?我們的的信仰和所言所行對我們的後代將帶來什麼,是值得我們三思的!


劉盛信長老
 

 

Desgracia a las futuras generaciones

1º Crónicas 9 y 10

Saúl tenía mucho resentimiento hacia David, se puso muy celoso porque David era más habilidoso que él y era bien recibido y aclamado por el pueblo, por lo que que pensaba matarlo y se inició así la huída y el exilio de David. A pesar de esto, David contó con la compañía de su mejor amigo Jonatán quie le dio un apoyo incondicional e hizo pactos con él, no solo eso, estuvo intentando defenderlo delante de Saúl, hasta un punto que casi perdió su vida a mano de él, su propio padre. Sin embargo, nada pudo hacer frente a la ira de Saúl y su deseo de matar a David. Debido a la persecución, Saúl llegó a matar a 85 sacerdotes y todos sus familiares.

Dado que Saúl desobedecía los mandamientos de Dios, su egocentrismo, celos, matanza de inocentes, más el hecho de haber invocado al espíritu del difunto profeta Samuel a través de una adivina de Endor, ahí Samuel le anunció que Dios iba a poner a él y el pueblo de Israel en manos de los filisteos, y tanto él como sus hijos iban a morir y unirse con él. Y así sucedió, Saúl murió en la batalla contra los filisteos, como así pasó con sus hijos incluyendo a Jonatán.

Viendo la historia de Saúl, podríamos pensar que Saúl mereció este desenlace, pero por qué involucró a su hijo Jonatán ? Según lo escrito en la Biblia, podemos saber que Jonatán es una persona a quien le importa mucho la amistad y fidelidad, además de ser un soldado valiente y reconocido por el pueblo. A pesar de saber que Dios ha alejado de su padre Saúl, Jonatán seguía siendo fiel a él y a su país, por qué Dios no ha guardado su vida ?

En el Antiguo Testamento, podemos ver que Dios había bendecido a Noé y sus hijos (Génesis 9), posteriormente bendijo también a Abraham (Génesis 13), Issac (Génesis 26), Jacob (Génesis 28 y 35), no solo bendijo a ellos, sino a sus descendientes. Exodo 20:6 dice “...cuando me aman y cumplen mis mandamientos, les muestro mi amor por mil generaciones”, pero menciona también qué pasa con los que no hacen el caso, por ejemplo en Exodo 34:7 dice así “...pero que no deja sin castigo al culpable, sino que castiga la maldad de los padres en los hijos y en los nietos, hasta la tercera y la cuarta generación”. La salvación no implica a una sola persona, sino a un grupo también, hechos 16:31 dice “Cree en el Señor Jesús, así tú y tu familia serán salvos.”, asimismo, los pecados cometidos por las generaciones anteriores, incluso por el país, pueden influir a las futuras generaciones.

Y qué hay de nosotros ? Debemos meditar mucho lo que traerá a nuestros descendientes a causa de nuestra fé y lo que somos.

Presb. Antonio Liu