阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 05.02.2018

內心裡的神蹟

路加福音第十一章29～54節

 

在眾人聚集時，耶穌發出了強烈的指責，他說「這是一個邪惡的世代.....，當審判的時候.....」大意是：如果，連南方女王都會想要聽大衛之子所羅門王的智慧言語，而面對耶穌傳天國福音時的人們只想看神蹟，卻不想聽這位比所羅門王還要大、還要智慧的神子耶穌的話，當審判的日子臨到，那位南方女王的確有資格起來審判這些人們的罪；同樣的，如果，連殘忍邪惡的尼尼微人都因聽到約拿先知心不甘情不願所傳的信息而悔改，而在耶穌當時的人們只想看神蹟，卻不聽比約拿還偉大，就是為世人承擔罪孽的救主耶穌的話，當審判的日子臨到，那些尼尼微人的確有資格起來審判人們的罪。

然而，在面對著這樣一個邪惡的世代，耶穌仍然保持著盼望，他說：「他們求看神蹟，除了約拿的神蹟之外，再沒有神蹟給他們看。」這正意味著：神的旨意並非要施行奇異的神蹟來滿足人們好奇的慾望，卻要施行如同約拿先知當時的服事見證，將會有多到不可勝數的罪人們，因著耶穌的十架救贖功勞而悔改，神必要成就祂自己的旨意，就是不可思議，許多生命改變的神蹟！也只有 神才能施行內心裡的神蹟！改換人的內心，從鋼硬到柔軟、從黑暗到潔白、從抵擋到接受！

無論是平民百姓，或是宗教領袖，耶穌都要他們更多注意自己裡面的光，不要注意哪裡有神蹟可看、哪裡有餅可吃、哪裡新奇的事物要追隨，或外表應該這樣、行為應該那樣、禮節應該怎樣，結果自己的心裡黑暗了卻不自知，忽略了公義和愛 神的事卻不在乎，反倒讓逼迫、陷害、殺害、流血的事弄髒了自己。

神要拯救、但要我們反省自己的內心，神要施恩，但要我們承認己罪並離棄它，當為著還有悔改的恩典而快快改正吧！當為著還有信靠救主耶穌的機會而憑信心接受吧！你悔改的意願也正表明了 神在你內心裡所施行的神蹟！

何仁豪牧師

 

 

Un milagro en tu interior

Lucas 11:29~54

Ante la multitud reunida, Jesús empezó a decirles: “Esta es una generación malvada, en el día del juicio…” El mensaje que intentaba transmitir era: si hasta la reina del sur quería escuchar las palabras sabias del rey Salomón, sucesor de David, ¿cómo es que la multitud solo quiere ver milagros y no escuchar a Jesús mismo, quien es aún mas grande y sabio que el rey Salomón? Entonces cuando el día del juicio llegue, la reina tendrá derecho de juzgarlos. De igual manera, si inclusive los ninivitas pudieron aceptar las noticias que Jonás transmitió de mala gana y se arrepintieron, ¿acaso esta multitud solo quiere ver milagros y no escuchar a Jesús, quien es mucho mas grande y es quien carga los pecados del mundo? Entonces cuando llegue el día del juicio, hasta los ninivitas tendrán derecho a juzgar a éstos.

Aun así, enfrentándose a esa generación malvada, Jesús mantenía su esperanza, y les dijo: “Piden una señal milagrosa, pero no se les dará más señal que la de Jonás.” Esto significa: la voluntad de Dios no es satisfacer los deseos humanos de curiosidad mediante milagros, sino que a través del testimonio que tuvo Jonás en su momento, una multitud pecadora llegara a arrepentirse. De igual manera, pronto una gran cantidad de pueblos serían salvados mediante la crucifixión de Jesús, y esa es la voluntad de Dios; ¡sucedería un milagro que cambiará muchas vidas, así de increíble! ¡Solo Dios puede realizar este milagro en nuestro interior! La de cambiar totalmente a una persona: ablandar un corazón duro como hierro y convertir lo oscuro en algo brillante, ¡y hacer que quien lo rechace, lo acepte!

Sin importar si fueran creyentes o líderes espirituales, Jesús esperaba que todos ellos llevaran consigo la luz en su interior, y no estuvieran pendiente de los milagros, de dónde obtendrían maná, de si estuvieran con las últimas tendencias, de si se veían lindos, si se estarían luciendo, o si estuvieran siguiendo el protocolo, etc. Todo esto causaba que sus corazones ya se fueran oscureciendo, aborreciendo la justicia y el amor, y dejando de lado el ministerio, permitiendo que situaciones de persecución, represión, violencia y matanza les fueran corrompiendo y ensuciando.

Dios salva. Pero nosotros debemos auto-examinar nuestros corazones. Dios bendice. Pero debemos admitir nuestros pecados y renunciar a ellos. Aprovechemos la gracia del Señor y arrepintámonos. ¡Tenemos al salvador Jesús para aferrarnos y creerle! ¡Tu arrepentimiento será el milagro que Dios ya hizo en tu interior!

Pr. Felipe Ho

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 04.02.2018

五段教導

路加福音第十一章1～28節

 

在今天「每日靈修」的經文中，路加福音第十一章裡自1～28節，或耶穌回覆人們的話，或主動向人們教導何謂真理，大致可分為下列五段，盼望成為你我今日的學習：

1～4節：耶穌接受門徒的請求，於是教導他們如何禱告：禱告的對象應是天上的父，內容是尊 神為大。每日憑信心領受 神的供應，且不斷請求主的赦免也當允諾赦免他人。求主憐憫不被試探、願脫離一切兇惡。

5～13節：耶穌以一般「情詞迫切懇求」的例子，來說明天父是樂意垂聽禱告，且定意要將最好的賜給凡求告祂的兒女。

14～23節：雖有趕鬼的權柄，然而耶穌來是為釋放人得自由，並教導真理，並非來討人的喜歡，行人所要求的神蹟。

24～26節：要格外珍惜蒙恩得赦罪、重生後的生命，過污鬼離開後應有的聖潔生活，否則將會受更多惡靈更大的轄制。

27，28節：不是懷孕耶穌肉身的生母馬利亞沒有福氣，而是那些聽道又行道，領受又遵行 神話語的人更有福氣！

何仁豪牧師

 

 

Cinco enseñanzas

Lucas 11:1~28

En Lucas 11:1-28, el pasaje del “devocional diario” de hoy, ya se traten de las respuestas que Jesús brindó a la gente, o de las enseñanzas que el Señor proactivamente impartió acerca de lo que es la verdad, a grandes rasgos éstas pueden distinguirse en cinco secciones, espero que sean de edificación para ti y para mí.

Vs. 1-4: Jesús aceptó el pedido de sus discípulos, y les enseñó cómo deben orar: El destinatario de la oración debe ser el Padre que está en los cielos, el contenido, magnificar a Dios. Recibir diariamente con fe la providencia de Dios, y pedir sin cesar el perdón del Señor, como también prometer perdonar a los demás. Rogar al Señor por misericordia, que nos guarde de toda tentación y nos libre de toda maldad.

Vs. 5-13: Jesús usó un ejemplo corriente de “pedir con impertinencia”, para dar a entender que el Padre se contenta en escuchar oraciones, y que tiene dispuesto dar lo mejor a aquellos hijos que lo claman.

Vs. 14-23: A pesar de tener la autoridad de echar fuera los demonios, sin embargo, Jesús vino para liberar al hombre y a enseñar la verdad, no para agradar al mundo ni para obrar milagros a pedido de la gente.

Vs. 24-26: Hay que valorar en extremo la vida renacida, la que fuera alcanzada como consecuencia de recibir la gracia del perdón de los pecados; tras el alejamiento del espíritu inmundo, uno debe guardar una vida santa, de lo contrario se sufrirán peores ataduras provinientes de aún más espíritus malignos.

Vs. 27-28: No es que María, quien gestó en su vientre a Jesús, y fue su madre carnal, biológica, no sea dichosa, sino que aquellos que oyen la Palabra y la obedecen, ¡son aún más dichosos!

Pr. Felipe Ho

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 03.02.2018

承受永生

路加福音第十章25〜42節

 

不管是面對律法師試探的詢問，還是馬大不高興口氣的詢問，耶穌在祂對他們的回答中，都有一個共同的地方，就是耶穌祂永遠是注重愛的關係勝於法律的規定，勝於人的宗教制度，勝於人自認的服事行為。

猶太人的祭司教導百姓而且也明白所謂愛的規定，以及該如何承受永生的道理，利末人對百姓也同樣有教訓的責任。這二類人原本都應該是這位受傷被打個半死的人合法的鄰居，可是二者都沒有伸出援手，也許是為了自身的安危，也許為了避免觸著死屍，以致沾染污穢，因此不能服事聖殿的工作，結果他們都硬著心從旁經過。 反而是一個對猶太人而言，在血統上或信仰上，都沒有資格成為鄰居的撒瑪利亞人，對他動了慈心，幫助了這位遇難的人。

誰是受傷的人的鄰居？是懂得法律規定，忙碌於聖工的宗教人，卻同時又被宗教制度所束縛住的宗教領袖嗎？很顯然的不是！ 馬大對馬利亞的指控，在當時的塲合中絕對是合情合理的，因為當時眼前看似所需的就是服事耶穌，可是當下被服事的耶穌卻指出這事的優先次序，就是愛慕主，和主的這種愛的關係勝於服事，祂說這是不可少的一件事，也是馬利亞所選擇的上好的福分，是不能奪去的。

耶穌所強調的是上帝和人，以及人和人的關係，是一個注重真誠的愛的關係，因為沒有愛為基礎的宗教活動，服事責任，會給我們帶來許多心裏的忙亂，使我們為許多事思慮煩擾，最終使我們對別人的需要和難處麻木不仁。 要承受永生的生命的特徵，定是愛上帝超過一切，愛鄰舍如同自己的生命，願我們在生活常常與主，與週遭的人活出這愛的關係。

陳光晴長老

 

 

Heredero de la vida eterna

Lucas 10:25~42

Ya sea ante la pregunta maliciosa del experto de la ley, o las interrogaciones descontentas de Marta, en las respuestas de Jesús había algo en común, El prevalecía siempre la relación afectuosa más que las formalidades legales y religiosas.

Tanto los sacerdotes como los levitas, tenían la responsabilidad enseñar al pueblo las reglas de amar y cómo heredar la vida eterna. Estos dos grupos de personas deberían ser el prójimo del hombre herido, sin embargo, no hicieron nada para ayudarlo. Posiblemente era para mantener puro para poder cumplir sus responsabilidades en el templo. Sea lo que sea, pasaron por alto de aquel hombre moribundo.

¿Quién fue el prójimo del hombre herido? Claramente no fueron los líderes religiosos que conocían la lay y sin embargo estaban tan centrados en la religiosidad que terminaron ser atados en la misma.
El reproche de Marta hacia María, era totalmente legítimo, ya que en ese entonces, lo primordial era servir a Jesús, como invitado de la casa. Pero Jesús marcó claramente cómo debería ser las prioridades: anhelar al Señor ante el servicio. El ha dicho que ese era la bendición de María y nadie lo puede quitar.

Lo que Jesús enfatiza era la relación, con Dios y entre nosotros. Debería partir del amor genuino, ya que el servicio sin amor, trae desorden en nuestra vida, hace que nos preocupamos de exceso, y finalmente estaremos indiferentes a las necesidades de otras personas.
Los herederos de la vida eterna tienen por característica en amar a Dios sobre todo y aman a sus prójimos como a sí mismo. Esperemos que todos podamos vivenciar esta relación de amor.

Presb. Daniel Chen

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 02.02.2018

知識意味著責任

路加福音第十章1～24節

 

記得小時候父母對我的忍受度比對哥哥的要好，這不是因為他們偏愛我而是哥哥與我相差八歲，父母對他的要求同樣的也比較高，所謂越多知識責任越打大。因此父母對我的要求也因著成長越來越嚴格。

但為何越多的知識，責任就越打大？ 雅各書 4章17節記載 「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」因此耶穌強調,若一個人聽了福音卻不悔改,生命改變,將來懲罰將比沒聽過福音看過神蹟的人更重。

15 迦百農阿，你已經升到天上（或作：你將要升到天上麼），將來必推下陰間。 迦百農是迦耶穌在加利利地區的“事工操作基地”，那裡的人與祂接觸最多，但是許多人都不明白祂的教導、所行的神積，他們拒絕了耶穌。 將來審判這些人的懲罰將會更大。

如果你認識福音，並且是個每星期天到教會做禮拜的人，我真希望你真正活出信仰。而對教會的領袖,有服事，教導的人更加要警醒，更要審查我們的內心是否合神喜悅，知道上帝對我們有更大的要求： 「我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。」

何仁杰長老

 

 

El conocimiento implica responsabilidad

Lucas 10:1~24

10:12 Y os digo que en aquel día será más tolerable el castigo para Sodoma, que para aquella ciudad.

Recuerdo en mi niñez que mis padres siempre fueron más tolerantes conmigo que con mi hermano con quien llevo 8 años. No porque tengan preferencia sobre mí, sino que el nivel de exigencia varía según el nivel de conocimiento, y más conocimiento implica mayor responsabilidad. Sin embargo a medida que fui creciendo y adquiriendo conocimientos comenzaron a ser más estrictos conmigo.

¿Por qué a mayor conocimiento mayor también la responsabilidad? Santiago 4:17 dice “y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado.” El que sabe qué es lo correcto, tiene la obligación de hacerlo.

Por esta razón Jesús manifiesta que cuando el evangelio de salvación es presentado pero la persona no se arrepiente ni cambia su manera de vivir, le esperará una mayor condenación.

“Y tú, Capernaum, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades serás abatida.” 10:15

Capernaum era la “base de operaciones” Jesús para su ministerio en la región de Galilea, lugar donde mayor exposición tuvo, sin embargo muchos de ahí no entendieron sus enseñanzas ni las señales que hacía, mas lo rechazaron. El castigo para esta gente será mucho mayor.

Si conoces el evangelio y concurres a la iglesia domingo a domingo, de corazón espero que estés viviendo acorde a la fe que profesas creer. Y para los que servimos, tenemos un lugar de autoridad y enseñamos en la iglesia, aún más debemos examinar nuestro corazón y ser conscientes de que Dios tiene una exigencia mayor para con nosotros: “Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación.” Santiago 3:1

Presb. Pablo Ho

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 01.02.2018

謙卑的候選人

路加福音第九章37～62節

 

時間過的真快，一轉眼已是今年的二月了，我們每一位蒙恩得救的人，都明白應該要成為一個謙卑的人，但請看一看我們的日常生活裡是否與我們的期望有差距呢？本日經文：路九48“你們中間最小的，他便為大。”就是一個很好的提醒。

曾有一個人把他自己希望能够有的品德列了一張清單。只要他獲得了一種美德後，他就進行下一個。他說，他進行得頗順利的，但是在操練謙卑卻不容易。每次他認為自己做得很有進展，就會洋洋得意而變成驕傲。所以謙卑是一種令人難以捉摸的美德，連主耶穌的門徒也為之掙扎過。當耶穌知道他們正在爭論誰是老大的時候，祂說：“若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人”（可9： 35）。接著，祂就抱起一個小孩，並指出我們要像服事基督那樣去謙卑地彼此服事。舉個例子:如果一位新聞記者採訪我們的朋友、鄰居或會友，要他們形容一下我們是怎樣的人，你想他們會用謙卑這個形容詞形容我們嗎？

真正的偉大並不屬於那追求世俗虛名的人，而是屬於那些奉耶穌的名服事他人的人。謙卑可以不斷地尋求，卻是絕對不可洋洋稱道。盼望我們 都成為謙卑的候選人，活出神榮美的見證。

徐雅明牧師

 

 

El candidato humilde

Lucas 9:37~62

Qué rápido pasó el tiempo, en un abrir y cerrar de ojos ya nos encontramos en el mes de febrero de este año. Todos los que hemos sido salvos por la gracia comprendemos que debemos ser humildes, sin embargo, los invito a percibir la distancia existente entre la expectativa de lo que anhelamos ser y lo que realmente somos en la vida cotidiana. Dentro del pasaje de hoy, Lucas 9:48, contiene una muy buena advertencia al decir: “El que es más insignificante entre todos ustedes, ése es el más importante”.

Hubo una persona que preparó una lista de cualidades morales que deseaba alcanzar. Al incorporar una, procedía con la siguiente. Dijo que le fue bastante bien, pero que no le fue sencillo el entrenarse en la humildad. Cada vez que creía que alcanzaba un buen progreso se enorgullecía tanto que terminaba en soberbia. Por esta razón, la humildad es una cualidad difícil de tantear, hasta los discípulos del Señor Jesús tuvieron un altercado por ella. Cuando Jesús supo que estaban discutiendo en quién sería el más importante, les dijo: “Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos” (Marcos 9:35). Seguidamente, tomó a un niño y señaló que debemos servirnos los unos a los otros con humildad como si estuviéramos sirviendo a Cristo. Ejemplo: Si un periodista entrevistase a algún amigo, vecino o feligrés y le pidiese describirnos, ¿piensas que la persona entrevistada nos calificaría con el adjetivo “ humilde”?

La verdadera grandeza no es para aquel que persigue la frivolidad de la fama secular, si no que pertenece a quienes sirven a Dios en el nombre de Jesús. Podemos buscar ser humildes continuamente, pero de ningún modo debemos elogiarlo a toda costa. Espero que todos podamos ser candidatos humildes y vivir el testimonio de la gloria de Dios en nosotros.

Pr. Javier Hsu