2016年11月10日 星期四

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 10.11.2016



公義信實的神

民數記第卅一章

 

讀到古時以色列人殺滅罪惡的民族,連婦孺都不放過,會覺得十分殘忍。 這次的戰役乃報復米甸人引誘以色列人背離真神、陷於淫亂。 這淫亂之罪是須處死刑的(利二十10;申二十二22)。 在當時民族的眼中,是要用戰爭消滅敵人,如同滅決瘟疫一樣,是神的一種刑罰。

以色列百姓殲滅因巴蘭的詭計使他們墮落的(25:1-9)米甸人,並把這個勝利榮耀歸給神。 以色列之所以進行這場戰爭不僅僅是報復或搶奪的戰爭,更是按照神的命令進行的這場聖戰(25:16-18)。 也就是說,以色列人作為代神行公義的人,排除了個人感情和貪心,只按照神的計畫在迦南要建立自己的國家,並把敵人殲滅了。 我們作為神國度里被召的人,應該以怎樣的態度對待那想要毀壞神計畫的撒但勢力呢? 這個事例是一個好的答案。 經文雖只提到對米甸的攻擊,事實上是摩西率領以色列百姓們逐個的征服了約旦河東的要塞。 並給約書亞留下了征服約旦河西土地的使命(書12:1-6)。征服米甸的事件是因為米甸使以色列百姓墮落的主謀(16節)。

神通過本章反復強調了以色列進入迦南以後應堅決排斥偶像的勢力。 我們應當留心任何阻撓親近神的人事物,以免給魔鬼留地步,以色列民自己犯了背信的罪,曾多次遭到全部被消滅的危機,雖有摩西出面代求,暫時得免滅亡(出三十二章;民11,14章),但因此以色列人舊的一代,包括摩西在內,均都死于曠野,不得進入迦南。 可見罪的工價就是死,這個原則不僅適用于以色列人,也適用于我們和其他民族的。所以耶和華令摩西要在米甸人身上報以色列人的仇,是一個事實就是神有權柄賦與生命,也有權柄收取生命。祂更是守約施慈愛信實公義的耶和華上帝,信靠祂的人真正有福。


徐雅明傳道
 

 

Un Dios fiel y justo

Números 31

Leer cómo los antiguos israelitas mataron a este pueblo pecador, sin perdonar las vidas de mujeres y niños, transmite la sensación de que Israel era cruel. No obstante, la razón de esta batalla fue por venganza contra los madianitas, quienes hicieron que los israelitas cayeran en adulterio y se alejaran de la presencia de Dios. El pecado del adulterio debe ser castigado con la muerte (Levítico 20:10 y Deuteronomio 22:22). Y la perspectiva en ese tiempo, era destruir al enemigo tal cual fuera con una plaga, como método de castigo del Señor.

El pueblo de Israel realizó la matanza de los madianitas, a quienes habían caído anteriormente por las artimañas de la viuda Balán (25:1-9). La gloria del triunfo en esta batalla fue para Dios. Israel no solamente procedió con la batalla para vengarse y para saquear a los madianitas, sino que lo hizo según el mandamiento de Dios (25:16-18). En otras palabras, los israelitas hicieron justicia en nombre de Dios, y esto implicó apartar sus propios sentimientos e intereses para poder continuar con el plan de Dios de establecer su propio país en Canaán y eliminar al enemigo. Nosotros, que hemos sido elegidos a ser el pueblo de Dios, ¿con qué actitud estamos enfrentando a los ataques del enemigo que intentan derribar el plan de Dios? Este relato en Números 31 claramente nos sirve de ejemplo. En el pasaje se describe el asedio a Madián, aunque en verdad Moisés lideró a los israelitas a conquistar uno por uno los fuertes enemigos al este del río Jordan, y posteriormente le dejó a Josué la misión de conquistar las tierras al oeste del Jordán (Josué 12:1-6). La conquista de Madián es particularmente importante pues este pueblo anteriormente había hecho caer en pecado a Israel (vers. 16).

A través de este capítulo, Dios hizo hincapié en la eliminación de cualquier tipo de idolatría, previo a entrar a la tierra de Canaán. Deberíamos entonces, prestar mucha atención a cualquier obstáculo que hoy nos impida acercarnos a Dios y así evitar darle lugar al diablo. En varias ocasiones, los israelitas casi causan la muerte a todo su pueblo, pero fueron salvados a tiempo de la muerte gracias a las peticiones de Moisés por ellos (Éxodo 32 y Números 11 y 14). Sin embargo, en el final la anterior generación de Israel, incluyendo a Moisés, no pudo entrar a la tierra de Canaán y murió en el desierto. Podemos ver que la paga del pecado es la muerte, y éste es un principio que no solo se aplica a los israelitas, sino que a nosotros y a todas las naciones. Por ende, el hecho de que Dios mandara a Moisés a eliminar a los madianitas indica una verdad, y es: Dios tiene la potestad de dar y de quitarnos la vida. Él es Jehová, el Dios de la fidelidad y de la justicia. Todo aquel que confíe y dependa de Él será realmente bendecido.

Pred.(Misionero) Javier Hsu

2016年11月9日 星期三

根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 09.11.2016



獻祭

民數記第廿九~卅章

 

民數記有時候真的很繁瑣!那麼多種獻祭,在會眾生活當中發生的所有事情都有應當所獻的祭。這本書一半以上的經文都是在講不同種類的獻祭,公羊,牛犢等等。有些時候所獻上的肉會加以利用,但有些時候則要將其燃燒殆盡;還有許多動物的血,都是被灑在祭壇上、會眾身上,在祭祀身上。

對於今天的我們來說,這些事都是非常遙遠以前發生的。耶穌已經把自己為我們獻上,這祭比所有民數記和摩西五經中所記載的還要貴重。所有應要流的血,耶穌已為我們而流;要獻的祭,耶穌已為我們而獻。施洗約翰如此說道:“…看啊!上帝的羔羊,除去世人罪惡的!…”(約翰一:29)

問題在於很多時候我們覺得耶穌為我們所做的已經成了,所以我們不再用動物獻祭,從而把當過正直的生命的教導拋在腦後。耶穌所獻的祭是一次性的,也是永遠的;但我們聖潔自己的工作,卻是要持之以恆的。所以,來到基督面前,享受祂為你所做的,但要向祂顯名你的愛,為祂而活。

Flavio Calvo 牧師
 

 

Sacrificios

Números 29 y 30

¡Qué difícil se hace leer el libro de números a veces! Tantos sacrificios, todo lo que pasaba en la vida diaria del pueblo de Israel merecía un sacrificio. Si leemos este libro más de la mitad de los capítulos hablan de sacrificar un novillo, un carnero, un cordero, un palomino, a veces la carne se aprovechaba, pero a veces había que quemarla hasta dejarla hecha cenizas. Y la sangre, ¡Cuanta sangre! Sangre derramada de los animales, sangre en el altar, sangre en la gente, en el sacerdote.

Hoy nos parece tan lejana esta realidad. Jesús ya hizo un sacrificio tan grande que vale por todos los sacrificio descriptos en el libro de Números y de todo el pentateuco. Toda la sangre que se debía derramar fue reemplazada por la sangre de Jesús, y todo sacrificio que se debía hacer fue reemplazado por el de Cristo. Por algo las palabras de Juan el Bautista “este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29)

El problema es que a veces tomamos el sacrificio de Cristo a la ligera y como ya está hecho y no tenemos que estar sacrificando animales, nos olvidamos de pensar en vivir una vida recta. El sacrificio de Jesús fue una vez y para siempre, pero nuestra santificación y nuestro perfeccionamiento es una tarea constante. Acércate cada día más a Cristo, disfrutá de lo que él hizo por vos, pero demostrale tu amor, viviendo para él.

Pr. Flavio Calvo

2016年11月8日 星期二

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 08.11.2016



謙卑自己,讓祂來高舉我們

民數記第廿七~廿八章

 

耶和華對摩西說:「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的,你將他領來按手在他頭上。」

神告訴摩西說約書亞已受聖靈的裝備,有足夠能力成為一位領袖。 神在約書亞生命所成就的工,必須經由一個儀式來認可,其中包括按手禮。摩西藉著在眾人面前為他按手,清楚的表明他將領導權移交給約書亞。

這是聖經第一次記載到 神命令以按手來表明屬靈服事的移交;之後在新約選立執事時也有提到,使徒行傳六:6「叫他們站在使徒面前;使徒禱告了,就按手在他們頭上。」

在這之前,聖靈已經在他們當中運行;而領導者的按手,象徵 神大能的手已動工。這個概念對信徒的生活有著無比的重要性。彼得在彼得前書五:六告訴我們一定要降服於 神的手:「所以你們要自卑,服在 神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」

「謙卑」(西文:Humilde)在希臘文的意思為:在被選召的服事崗位上,自認為所做的不夠好。保羅的意思是:即使無法完全了解為什麼受 神選召來站在這個崗位,依然順服 神的旨意。

你可以對 神的用意有著無數的問號,但彼得對我們說:「不要擔憂,繼續往前行,無論情況如何都當順服 神;最終,你將會發現祂的旨意。眼前,將你們的一切擔憂卸給祂。」彼得指說「服在 神大能的手下」,因為他明白 神會高舉謙卑的人,同時也擊倒驕傲的人。 神會興起並安置祂的工人,因此,行動的第一步是先有謙遜的態度,祂必行更新及修復的工作,讓我們在過程當中有足夠的能力勝任祂所託付的事工。最後,有一件值得牢記的事,一切發生的事不再於人的時間,乃在於 神所定的時間;從約書亞一生叫我們看見,無論大小事他都忠心服事 神、順從摩西的命令。

Marcelo Morales 牧師
 

 

Humillarse para que él los exalte

Números 27 y 28

Números 27: 18 -- “El Señor le respondió: Toma a Josué, hijo de Nun, en quien está el Espíritu, y pon tus manos sobre él”

Dios le dice a Moisés que Josué ya fue capacitado por el Espíritu Santo para servir en el liderazgo. Este regalo de la presencia de Dios en la vida de Josué para el servicio debía ser reconocido por una ceremonia que involucraba la imposición de manos. Moisés tuvo que colocar públicamente sus manos sobre Josué para dejar en claro el significado de la transferencia de liderazgo de Moisés a él.

Esta es la primera vez en las Escrituras que Dios le ordena la imposición de manos para transmitir el servicio espiritual. Aparecerá en el Nuevo Testamento cuando los diáconos son escogidos en Hechos 6:6 -- “Los presentaron a los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos sobre ellos"

La idea es que el Espíritu Santo estaba ya actuando en ellos y la mano del líder sólo simbolizaba a la mano poderosa de Dios que ya estaba actuando. Este es un concepto muy importante para que nosotros comprendamos en nuestras propias vidas como creyentes. Pedro nos dice que debemos rendirnos a la mano de Dios en 1 Pedro 5:6 -- “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo”

La palabra griega HUMILDE significa literalmente tener una actitud de que no somos demasiado buenos para el servicio que fuimos llamados a desempeñar. Lo que Pedro tiene en mente es que nos sometamos a la voluntad de Dios, incluso cuando no terminamos de entender de porque nos eligió y porque nos quiere usar en una tarea y tiempo determinado.

Podríamos tener preguntas acerca de Dios, pero Pedro dice: "No se preocupen, sigan adelante y sométanse a Él de todas formas y, finalmente, todo tendrá sentido. Por el momento, lleven todas vuestras preocupaciones sobre él”. Pedro dice de presentarnos “bajo la poderosa mano” porque entiende que Dios exalta a los humildes, así como derriba a los orgullosos. Dios levanta y coloca, por lo tanto, el primer paso de acción es adoptar una postura humilde que el con su obra transformadora y restauradora nos hará aptos. Por último, vale la pena recordarlo, que todo estará sucediendo dentro de un plazo que significa en el tiempo de Dios, no nuestro tiempo. Y esto lo podemos ver en la vida de Josué que sirve a Dios sirviendo fielmente a Moisés en las cosas pequeñas durante muchos años.

Pr. Marcelo Morales

2016年11月7日 星期一

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 07.11.2016



謹慎、謹慎,再謹慎!

民數記第廿六章

 

在淫亂的事件發生之後,神以瘟疫刑罰干犯的以色列百姓,當時共死了二萬四千人(廿五9)。現在,民數記第廿六章所欲交代的是:神要摩西和亞倫的兒子以利亞薩數點人數(因亞倫已逝世,記載於民數記廿章28節,以利亞薩於是承接父職作大祭司),做出埃及之後第二次全面性的人口普查(第一次是大約卅八年前於剛出埃及不久,記載於民數記一至四章及出埃及記卅章11,12節)。本章有三個情況值得我們注意:
  1. 在人口普查的事上,可見各支派有增、有減,然而男丁總人數共少了一千八百二十人,其中流便是明顯減少人數的支派之一,這也很容易令人想起民數記十六章叛黨事件,大灘、亞比蘭家族均參與在抵擋摩西和亞倫其中(9,10),進而造成 神對於家族性的審判。我們當謹慎,在服事上,當以敬虔為首,切勿與他人結成小團體,並過多論斷、批評、指責、挑戰權柄,當慎思自省,斷不憑自己主觀意識堅持成事,以免受 神管教。
  2. 雖然減少一千多人,但男丁總人數大約還保持在六十萬左右。問題是,之前的六十萬其實跟三十八年後的六十萬不是同一群人,畢竟因著不信、悖逆,之前的以色列人被 神斷定:「....我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外,向我發怨言的,必不得進我起誓應允叫你們住的那地;....我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾,他們必在這曠野消滅,在這裡死亡。」以色列第一代豈不這樣說嗎:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?....因為服事埃及人比死在曠野還好。」(出埃及記十四11,12);「....為什麼把我們從埃及領出來,使我們死在曠野呢?這裡沒有糧、沒有水....」(民數記廿一5)之前廿歲以上出埃及的六十萬人,神只是照著他們自我咒詛的話報應他們罷了!之後新一代的六十萬人,當然要謹慎自己的口,你我也需自我警惕,切勿向 神抱怨不容易的處境,乃要保持信心,因所有不信的惡心,神皆視他們為敵擋祂的惡會眾,必照著他們的惡言實現在他們身上。
  3. 「然而可拉的眾子沒有死亡」(11)。雖然可拉當時是叛黨中的代表性首領,但此處清楚記載,他的眾子沒有跟他一起死亡,意味著鑒察人心的 神有著極大揀選的恩典,不咎罪那些無辜的人,還要日後使用他們(詩篇自四十二篇至八十八篇有許多是可拉的後裔所做)。雖然 神有公義,亦有主權、有憐憫,要憐憫誰就憐憫誰、要恩待誰就恩待誰(羅馬九15),但我們還是要謹慎,在基督裡雖然凡事都可以重新開始,就是不要輕易附和消極的聲音,隨從試探 神、悖逆 神的隊伍之中。

當然聖經中受報應的人往往並不是跟 神說悖逆的話,或直接抵擋 神,但透過抱怨屬靈領袖(摩西和亞倫)間接表達對 神的不敬畏,人不信的心態驟然浮現,神豈有不知道的呢?....弟兄姊妹們,我們既有前車之鑑,無論現在處境如何、感受什麼、看見什麼?你分析得再有道理、心中再怎麼不滿?千萬說話務必要....謹慎、謹慎再謹慎!


何仁豪牧師
 

 

Cuidado, cuidado y con más cuidado!

Números 26

Luego de toda la problemática de prostitución, Dios castigó al pueblo de Israel con la mortandad, donde murieron veinticuatro mil personas (25:9). Ahora, lo que quiere enseñar en Números 26 es: Dios quiere que Moisés y Eleazar, hijo de Aarón(fue registrado que Aarón fallece en Números 20:28, donde Eleazar asume el puesto de su padre como sacerdote), hagan un censo por segunda vez luego de la huida de Egipto(la primera vez fue hecho aproximadamente 38 años antes de la huida de Egipto, registrada dentro de Números del capítulo 1 al 4 y en Exodo 30: 11 y 12). Dentro de este capítulo hay 3 situaciones en las que debemos tener en cuenta:
  1. Sobre el censo, hubo aumento, disminución en cada tribu, sin embargo, el número total del sexo masculino fue de mil ochocientos veinte personas menos, donde refleja significativamente la reducción de personas dentro de una de las tribus, y eso también nos permite recordar fácilmente acerca de la rebelión en Números 16, como Datán y Abirán quienes se rebelaron contra Moisés y Aarón( 26: 9 y 10), causando así el juicio que Dios toma sobre las familias. Debemos tener precaución, en el ministerio, poner a lo que es justo como primordial, no formar grupos pequeños, y el excedo de comentarios, criticas, opiniones, desafiar a la autoridad, deberían ser reflexionadas apropiadamente, y constantemente mirarse a sí mismo y reflexionar en nuestras propias acciones, antes que Dios se ponga a disciplinarnos.
  2. Aunque fueron reducidos unas mil personas, la cantidad de hombres masculinos llego a mantenerse alrededor de 600 mil. El problema es que, esta cantidad de personas no eran las mismas que las que fueron 38 años después, ya que continuando con el desinterés, la desconfianza, rebeldía, Dios había declarado antiguamente así a los israelitas: […haré que se les cumplan sus deseos. Los cadáveres de todos ustedes quedaran tirados en este desierto. Ninguno de los cansados mayores de veinte años, que murmuran contra mí, tomara posesión de la tierra que les prometí;…y cumplir al pie de la letra todo lo que anuncié contra esta perversa comunidad que se atrevió a desafiarme. En este desierto perecerán. Morirán aquí mismo!] y la primera generación Israelita no dijo lo siguiente?: [Acaso no había sepulcros en Egipto, que nos sacaste de allá para morir en el desierto? Mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto! ( Exodo 14:11 y 12); [ Para que nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? Aquí no hay pan ni agua!…](Números 21:5). Dios simplemente concedió todas esas cosas que se estuvieron maldiciendo a si mismo los 600 mil personas que eran mayores a veinte años de aquellos tiempos! Luego los siguiente 600 mil claramente deberían tener precaución con lo que dicen, vos y yo también debemos tener cuidado, no andemos quejándonos hacia Dios cuando las cosas no están fáciles, debemos mantener firmemente nuestra Fe, porque a causa de todas las cosas incrédulas, Dios hará que todos aquellos enemigos, obtengan en su propia carne todo lo que maldijeron.
  3. [Sin embargo, los hijos de Coré no perecieron] (11). Aunque en su momento, Coré era el representante líder de todos los rebeldes, pero aquí se ve registrado claramente, que su descendencia no murió junto a él, eso quiere decir que quien busca a Dios de todo corazón, obtendrá la enorme gracia de ser elegido, los inocentes no serán culpados, y serán utilizados en un futuro (dentro de Salmos 42 a 88, se podrá observar muchas acciones hechas por los descendientes de Coré). Aunque Dios es justo, así como también soberano y compasivo, Él tendrá clemencia de quien Él quiera, y será compasivo con quien Él quiera serlo (Romanos 9:15), y nosotros también debemos tener cuidado, aunque dentro del Señor podemos volver a comenzar, pero no deberíamos vivir bajo los murmuros, las tentaciones y rebeldía hacia Dios.

Obviamente muchas personas que obtuvieron el castigo no eran quienes directamente se revelaban o confrontaban hacia Dios, pero demostraban su no temor, su actitud de desconfianza, a través de sus líderes espirituales (Moisés y Aarón), vos crees que Dios no lo sabe?… Hermanos y hermanas, nosotros tenemos advertencias, no importa en qué situaciones estemos, que sintamos, que vemos? tu teoría era muy cierta, o tu corazón está insatisfecho? tenga precaución al hablar… cuidado, cuidado y con más cuidado!

Pr. Felipe Ho

2016年11月6日 星期日

阿根廷教會每日靈修 - Devocional del Dia 06.11.2016



神的旨意與人的意念

民數記第廿四~廿五章

 

民數記自第廿二章至廿四章的意涵是:神若定意要賜福一個民族,那怕敵對者處心積慮,終究沒有任何權貴勢力能成功攔阻、沒有任何暗地裡的計謀得以順利得逞。這絕對是 神「奇妙護理」的恩典,最為鮮明的表現!

然而,第廿五章所要表明的則是:但若那個蒙 神憐憫、揀選、賜福的民族裡有部分人民不敬畏真神,堅持跟從異教敬拜,這群人最終還是會因為遠離真理而喪失自己的生命福份!這就是人「自取滅亡」的最佳例證!

聖潔的 神,其旨意美善且堅定;人的罪反倒使他意念偏向驕傲、自私及軟弱,若不是 神的憐憫和保守,人實在不可能活出美好!一旦人得蒙光照、明白真理,自知離了 神就沒有盼望,就需要認真地做出與 神的旨意相契合的決定,且保持專心倚靠 神、順服到底的生活態度,這樣,神「奇妙護理」,甚至「不可抗拒」的恩典就必然顯明出來。

巴蘭既經歷耶和華 神的奇妙,知道祂實在偉大,有機會聽命、服事 神,就當全然順服 神到底。卻一再地試探 神,貪戀得地上的財富與尊榮,情願悖逆 神的旨意,結局就是永恆的滅亡(民數記卅一8~16),證明了自己不在 神美善的旨意、揀選救贖的範圍內。

雅各書一章15節說道:「私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既成長,就生出死來。」切勿容讓自己罪的慾望有懷胎、成長,長時間的機會,要常常謹慎檢視自己的意念是否純正,有否違背聖經中 神的旨意,這樣,神在你我身上的旨意就必然顯明出揀選、赦罪、賜福的旨意!


何仁豪牧師
 

 

La voluntad de Dios y los planes del hombre

Números 24 y 25

Desde el capítulo 22 hasta el 24 del libro de Números tiene un punto en común: que aquél pueblo que Dios ha escogido para bendecir, por más que este enfrentado a enemigos con corazones malvados no existe poder alguno que pueda bloquearlo victoriosamente ni tampoco habrán planes lo suficientemente secretos para ser llevados a cabo. ¡Esta es sin duda la evidencia del “maravilloso cuidado” de la gracia en su gran esplendor!

No obstante en el capítulo 25 se observa el siguiente punto: Que a pesar de ser el pueblo escogido, bendecido y perdonado por Dios, en medio de ellos existía un grupo que se negaba a honrar a Dios insistiendo en adorar a dioses extranjeros. A este grupo de personas que por su alejamiento de la verdad se les condenó a perder sus propias vidas. ¡Estos es la evidencia de lo que la gente comúnmente denomina “autodestructividad”!

La voluntad del Dios Santo es hermosa y firme; los planes del hombre, corrompidos por el pecado, son altaneros, egoístas y frágiles, por lo que si no fuera por el Dios misericordioso y protector, ¡sería imposible que el hombre pudiera tener una buena vida! Una vez que el hombre es iluminado por Su luz, entiende la verdad y comprende que lejos de Dios no hay esperanza, reconoce su necesidad de obrar y tomar decisiones de acuerdo a la voluntad de Dios y depende de Dios con todo su corazón siguiendo a Su Señor con su actitud de vida, de esta manera ¡el “maravilloso cuidado” de Dios, esa “gracia irresistible” se hace completamente evidente!

Balán experimentó la maravilla del Jehová, conociendo Su grandeza, tuvo la posibilidad de obedecerle, de servirle y lo hizo con una entrega total. Por el contrario, aquellos que cuestionan constantemente a Dios, codiciando riquezas y vanagloria, voluntariamente negando la voluntad de Dios tendrán un final de muerte (Números 31:8-16), demostrando así que no están dentro de la buena voluntad de Dios ni tampoco dentro de Su salvación.

Santiago 1:15 dice “Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” No dejemos que nuestras pasiones pecaminosas conciban, sean consumadas y tengan la oportunidad de crecer, por eso debemos autoexaminar frecuentemente nuestros planes para evaluar si son puros, si están alineados con la voluntad bíblica de Dios, ¡de esta manera se podrá evidenciar en nosotros la voluntad de Dios que es electiva, sin pecado y agradable de Dios!

Pr. Felipe Ho