自食其果
歷代志下第卅五，卅六章
我們可以在這兩篇經文中看到一系列的「諸王小曲」，這些王都做了 神視為惡的事，就如很多之前的王一樣。然而這一切的後果就是：埃及重新奴役了他們，而在埃及之後，又有巴比倫擄走了他們大部分人民。
以色列人最大的問題在他們以為 神再也不會讓他們被擄，以為 神承諾必有王在猶大永遠稱王，就可以忘記 神給他們關於犯罪和拜偶像的警告。簡單來說，以色列人想要祝福與和應許的，卻把對 神應有的責任拋之腦後。
他們的神學理念從某種角度來講是對的，是有一位王必掌權直到永遠，但是他們的所作所為卻與 神所期待的背道而馳。他們的嘴裡充滿了神學，但卻沒有行出來。然而，後果就是這一系列的擄掠。這艱苦、悲痛、絕望的時代持續了至少70年。
你可以擁有最好的神學理念，你可以用華麗的詞藻充滿你的嘴。 但是你的心在哪裡？ 你的所作所為有體現出你的信仰嗎？基督並不是理論而已，而是要活出來。
Flavio Calvo 牧師
La consecuencia de las acciones
2º Crónicas 35 y 36
Vemos en estos dos capítulos una seguidilla de reyes, estos reyes hicieron lo que ofende a Dios, como lo hicieron muchos de los reyes anteriores. Como consecuencia de esto, Egipto los volvió a apresar y tras de eso le siguió Babilonia, llevándose a gran parte del pueblo al exilio.
El gran problema del pueblo fue que ellos creían que Dios nunca los iba a llevar a un nuevo cautiverio. Decían que él había prometido un linaje que reinaría para siempre en Judá, olvidándose de todas las advertencias que Dios les había hecho en cuanto al pecado y a la adoración de dioses falsos. En pocas palabras querían las bendiciones y las promesa, pero se olvidaban de los deberes para con Dios.
La teología que tenían en cierta manera era correcta, un rey reinaría por siempre en el pueblo. Pero su práctica distaba mucho de lo que Dios esperaba de ellos. Se llenaban la boca de teología y se olvidaban de vivirlo, Como consecuencia de esto comenzó una serie de deportaciones de personas al reino de babilonia, un tiempo difícil, de muerte, de dolor, de desesperanza que duró, por lo menos setena años.
Podés tener la mejor teología, podés llenarte la boca de palabras hermosas, ¿pero dónde está tu corazón? ¿Tus acciones reflejan lo que creés? Cristo es para ser experimentado, para ser vivido, no para ser teorizado.
Pr. Flavio Calvo
