我在想什麼？

創世記第七、八章

 

神向諾亞說的事情竟然一件件的發生了。多年來努力建造方舟，多年來收到的冷嘲熱諷，多年來對將來的疑問等等，都在方舟的大門關起並雨水瘋狂的滴落那一刻起，成了定局。

我們自問：大部分的人在那情況當下，會有怎樣的反應呢？是高興，因為自己的選擇是正確的嗎？是否會花一段時間為自己感到驕傲，甚至有絲報復的心態，因為現在在船外的人曾經多麼惡劣的對待我們。

但我不認為這是挪亞的反應。他清楚知道船門關起的那一剎那開始，他的朋友、鄰居、親人，甚至他的敵人都將不再有絲毫的機會了。當他面對「神對世界的審判」這個現實時，心情應該是無限沈重的；我敢打賭，他甚至不會為自己被 神選定而身處在船上來覺得謙卑。

你我也可以用相同的觀點看待處在這個世上的我們。每天，神都渴望人們接受基督；每天，都有人需要聽到基督的福音；每天，必有人過世，並走往地獄。不可置疑的，這些每天發生的事情，應該成為我們沈重的擔子，應該造成我們迫切的行動，讓人們藉著你我認識耶穌 ──唯一通往救贖及自由的道路。至少，我們該有某些啟發，在自己的禱告中為周邊的人代求，盼望他們不繼續等待，而是在今日就能接受福音。

反思問題

1. 當方舟的門關閉，而世人都被隔絕在外時，你認為挪亞的感受如何呢？
2. 為什麼人們常常拒絕基督救恩的呼召？
3. 你如何與人分享耶穌及救恩的消息呢？
4. 你每天花多少時間為了仍不知道或不了解基督救恩的人禱告呢？

Marcelo Morales 牧師

 

 

En que estoy pensando?

Génesis 7 y 8

Que increíble es ver que todo lo que Dios le dijo a Noé aconteció. Todos esos años de la construcción del arca, todos esos años de ser burlado, todos esos años que se preguntaban si todo esto va a salir bien. Y todo ese tiempo y los acontecimientos se resumieron cuando se cerró la puerta del arca y empezó a llover como nunca antes o después.

Para muchos de nosotros, como habría sido ese momento? Estaríamos contentos porque estábamos en lo cierto? Nos gustaría tomar un momento y tener ese sentido de orgullo casi vengativo por lo que dijo cada uno de los que estaban afuera de nosotros por tanto tiempo.

Creo que no fue el caso de Noé. Creo que se dio cuenta de que una vez que las puertas estaban cerradas, no había ninguna posibilidad para sus amigos, vecinos, familiares o incluso a sus enemigos. Creo que la realidad del juicio de Dios pesaba sobre él. Apuesto a que ni siquiera sentía una profunda humildad sabiendo que fue seleccionado por Dios para estar en el barco.

Para nosotros en este mundo, podríamos usar esa misma perspectiva. Dios no se esforzará para siempre con nosotros. Cada día, Su anhelo es que la gente reciba a Cristo. Cada día, la gente está necesitando escuchar este mensaje de Cristo. Cada día la gente se muere y va al infierno. Esto debería pesar sobre nosotros. Esto nos debe hacer pensar. Esto debe agitar nuestro sentido de urgencia. Debe ayudarnos a saber que Jesús es el único camino para que la gente encuentre la salvación y la libertad. Por lo menos, debería darnos una nueva inspiración en nuestro tiempo de oración donde clamemos de que las personas que me rodean lo reciban hoy, sin esperar un momento más.

Algunas preguntas para la reflexión…

1. ¿Qué debe haber sido para Noé cerrar la puerta del arca mientras todo el mundo se quedaba atrás?
2. ¿Por qué la gente a menudo rechazan el llamado de Cristo para la salvación?
3. ¿Cómo estás compartiendo la noticia de Jesús y la salvación?
4. ¿Cuantos minutos más te llevará orar todos los días por los que no saben o no entienden que Cristo quiere tener una relación con ellos?

Pr. Marcelo Morales

蒙恩之家

創世記第五、六章

 

亞當和他的兒子塞特，直到挪亞直系血親，這一脈絡都被聖經視為：上帝的兒子。只是，上帝的兒子不都娶上帝的女兒，因為看見人的女子美貌（該隱的後代），就隨意挑選，娶來為妻，這就是後來地上罪惡很大，人心中思想盡都是惡的主因。因為原本出自於敬畏 神的家族，卻順從了眼目的情慾，跟隨了另一半不敬畏 神的生活方式，便逐漸失去敬畏 神的心志。

基督徒結婚的對象，至關重要，無論是弟兄或是姐妹，最理想的伴侶還是應該選擇「上帝的兒女」。因為信仰不同、價值觀不同、使命感不同，皆因生命的本質、歸屬與連結均不相同，如何能合而為一呢？縱然有不信主的配偶而後成了信主的肢體，卻只應視為特例，畢竟不都擁有如此浩大恩典，能使另一半改變信主。

所以，在新約聖經中保羅明言：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛.....」（林後六14)；舊約的先知也如此表明：「若兩人不同心，豈能同行？」（阿摩司書三3）基督徒需在婚姻的結合上謹慎，不隨意挑選交往的對象，如同本章裡的情況。不隨意挑選的意思，就是指存敬畏的心選擇合乎主心意的對象，為主所配合的新人，必定婚姻美滿，雖經歷許多挑戰，也要兩人甜蜜同心且堅定同行，努力經營婚姻、認真教育兒女，都以信靠基督、敬畏 神為建造家庭的基礎。如此，必如同挪亞與 神同行（9），在耶和華眼前蒙恩（8），按主所吩咐的而行（22），這家庭必得蒙 神的保守，充滿數不盡的佳美見證！

何仁豪牧師

 

 

Una familia bendecida

Génesis 5 y 6

Adam y su hijo Set, hasta la generación de Noé, fueron denominados según la Biblia, hijos de Dios. Solo que ellos por la belleza de las hijas del hombre (descendientes de Caín), algunos las eligieron como esposas. Y este fue la razón principal de la cantidad de maldad del ser humano en la tierra después. Por haber pertenecido a una familia que era fiel a Dios, pero que por las tentaciones que atraían los ojos, comenzaron a perder lentamente el temor a Dios.

La persona con quien casarse es sumamente importante para los cristianos, sea hermano o hermana, deberían elegir a los hijos de Dios como su pareja ideal. Si hay una diferencia en la fe, en los valores, tienen propósitos diferentes, si no pertenecen al mismo lugar, ¿Cómo se van a fundir en un solo ser? Obviamente hay caso especiales donde el/la cónyuge se convierte en miembro de Cristo, pero no todos tenemos una gracia tan grande para que su otra mitad pueda convertirse.

Por lo tanto, en el nuevo testamento Pablo dice claramente: "No formen yunta con los incrédulos..." (2 Corintios 6:14); los profetas del antiguo testamento también dicen lo mismo: "¿Pueden dos caminar juntos, sin antes ponerse de acuerdo?" (Amós 3:3) Los cristianos igual que en estos capítulos, necesitan tener mucho cuidado y no elegir al azar. Esto significa, elegir teniendo un corazón que teme a Dios, elegir la persona quien coincida con la voluntad de Dios. Una pareja que es de agrado a Dios, tendrá una vida matrimonial hermosa, incluso si tuvieran que pasar por muchos desafíos, pero andarán juntos fielmente, construirían sus familias en base al temor a Dios. Como Noé anduvo fielmente con Dios (9), contaba con el favor del SEÑOR (8), e hizo todo según lo que Dios le había mandado (22). ¡Esta familia seguro tendrá el cuidado del SEÑOR, llenos de hermoso testimonios!

Pr. Felipe Ho

偉大的恩約計畫

創世記第四章

 

要讀懂這章，首先需要理解：聖經裡所沒有提到的，並非不存在，而所有的合理猜測也必須合乎正確的解經原則，「以經解經」（The Bible interprets itself），就是正確的解經方式，以聖經裡其他的章節為證據，解釋聖經本身，以此為原則。

沒錯，此章第一、第二節提到亞當和夏娃的第一個兒子是該隱，之後還生了亞伯，廿五節再次提到他們又生了塞特。可是人類真是從他們而繁延，或者上帝造亞當和夏娃同時，又造了許多人在伊甸園之外，所以該隱才有妻子（17）。

這樣的解釋，是在幫助聖經，卻違背了聖經。因為聖經裡的另一處記載了 神只單造亞當一人，所以該隱的妻也一定是亞當和夏娃所生的：「雖然 神有靈的餘力能造多人，祂不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」（瑪垃基書二章15節）上帝只單造亞當一人，夏娃乃是從他身上取出來的（創世記二章23節），而祂造這人的目的是願他善待自己的妻子，謹守自己的心，進而生兒育女，培養敬畏 神的後代子孫

然而，該隱失敗了，既詭詐又殘暴，成了人類始上第一個殺人兇手。該隱的後代成了後來「人的兒女們」（創世記六章1～4節），就是本來應該敬畏 神的，卻成了不認識 神的族類。

獻祭討 神喜悅的亞伯即便擁有敬畏 神的態度，合 神心意，但被哥哥該隱所殺，也就無法繁延敬虔的後代。

但 神另賜一個孩子給亞當和夏娃，代替亞伯，就是塞特，「代替」的意思也就是代替亞伯繼續這虔誠後裔的繁延，自亞當直到基督，有一脈相傳的救恩族譜線：「耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，祂是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子；......以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是 神的兒子。」（路加福音三章23～38節）神透過亞當、塞特、以挪士直到耶穌基督，就是要保守這一條串連新舊約蒙恩的子嗣脈絡，依人的眼光來看是人的兒子代代相傳，卻以聖經的角度來看，皆稱之為 神的兒子。

聖經時常提及 神是信實又是大有權能的，祂必實現所應許的，必要保守祂跟人所立救恩與賜福的約，不僅是向懵懵懂懂亞伯蘭所允諾的（創世記十七章7節），也是對迷迷糊糊的亞當和夏娃所言，祂曾對蛇說：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也要彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創世記三章15節）

如今，透過信靠耶穌基督，這約也臨到我們，叫我們清清楚楚地信靠這福音，也謹守自己的心，善待妻子和眾人，持續得虔誠的後裔！

神不是隨意做事的 神，並非事情發生到哪裡就只能無奈地接續做所能做的事，祂有計畫，也有保守計畫、完成計畫的能力，這計畫就是這從創世以來即設想的恩約終要圓滿實現在歷世歷代蒙恩得救的人身上，叫屬 神的人一一顯明出來，並以堅信回應這位智慧、慈愛、公義、偉大的天父！

何仁豪牧師

 

 

Un gran pacto de Gracia

Génesis 4

Para comprender este capítulo, en primer lugar debemos saber que lo que no se menciona en la Biblia no quiere decir que sea inexistente, y que todas las conjeturas concebibles deben tener sus principios desde la interpretación correcta. “La Biblia se interpreta a sí misma” es el espíritu que debemos adoptar para su entendimiento; es decir, utilizar otros capítulos de ella como fundamento para interpretar la Biblia, como principio.

Efectivamente, en los versículos 1 y 2 de este capítulo se menciona que el primer hijo de Adán y Eva fue Caín, y después nació Abel. Y en el versículo 25 se menciona que tuvieron a Set. ¿Pero acaso todos los seres humanos son descendientes de ellos? ¿O Dios había hecho a Adán y a Eva, al mismo tiempo que también hizo una gran cantidad de personas fuera del Jardín del Edén, para que Caín pudiera casarse con una mujer que no fuera su pariente (vers. 17)? Tal interpretación ayudaría a entender a la Biblia, pero al mismo tiempo la estaría contradiciendo, porque en otra parte de la Biblia se relata que Dios creó a Adán como único hombre en la tierra, por lo que la esposa de Caín debería ser también hija de Adán y Eva. “¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales para con la mujer de vuestra juventud” (Malaquías 2:15). Dios creó solo a Adán, y Eva fue extraída de su propio cuerpo (Génesis 2:23). El propósito de crear a este hombre es que esté dispuesto a cuidar de su propia mujer, mantener limpio su propio corazón, y luego tenga hijos y cultive generaciones futuras que tuvieran temor de Dios.

Sin embargo, Caín fracasó. Por su engaño y crueldad, se convirtió en el primer asesino de la humanidad. Las siguientes generaciones de Caín se convirtieron en los “hijos e hijas de las personas” (Génesis 6: 1-4). Se suponía que deberían temer de Dios, pero se convirtieron en la especie que ni siquiera lo conocía.

Abel sí tenía una actitud de temor a Dios, con un corazón de Dios, pero fue asesinado por su hermano Caín. Por lo que no pudo tener una descendencia abundante para adorar a Dios.

Pero Dios le dio otro hijo a Adán y Eva, en reemplazo de Abel: Set. El significado de la "sustitución" fue para que Set ocupe el lugar de Abel y continúe con la descendencia de las generaciones futuras. Desde Adán hasta Cristo, ha habido un grupo de salvadores: “Jesús mismo al comenzar su ministerio tenía alrededor de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí, hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José...hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios” (Lucas 3:23-28). Dios, por medio de Adán, Set, Enós, y hasta Jesucristo, quiso mantener una línea directa a través del Antiguo y Nuevo Testamento. Según el punto de vista de los hombres, es el descendencia directa, de generación a generación, pero según la perspectiva de la Biblia, han de llamarse “hijos de Dios”.

La Biblia menciona a menudo que Dios es fiel, poderoso y grande, y él va a cumplir con lo prometido: la salvación y la bendición a su pueblo (Génesis 17:7). No solo a Abram, sino también se lo decía a Adán y Eva. Dios también le dijo a la serpiente: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” (Génesis 3:15). Hoy en día, a través de la fe en Jesucristo, este pacto también nos llega a nosotros, para que no solo creamos en su Evangelio, sino también mantengamos firmes nuestros corazones, cuidemos a nuestras esposas y a las personas, y continuemos con más generaciones que le alaben y le sean fiel.

Dios no hace cosas al azar, ni realiza obras simplemente porque no hay mejor solución alternativa. Él tiene planes, y también la capacidad para garantizar y completar sus obras. Este es el plan que está previsto desde el principio del mundo: ¡la realización con éxito de la salvación de generaciones y generaciones de personas por su gracia, y que sus hijos se manifiesten y respondan con fe al gran Padre de sabiduría, amor y justicia!

Pr. Felipe Ho

你們不可吃，也不可摸，免得你們死?

創世記第三章

 

生命中許多的誘惑，起初乍看之下，都看似美好的，看似有價值的，就如夏娃看見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧的。所以看起來那樹上的果子，是實用的，是美觀的，是使人有聰明的，可是這看似有許多好處的果子，最終竟是違反上帝旨意的。是不是黑貓，白貓，不管什麼貓，只要能抓到老鼠，就是好貓，是不是因為吃這果子的好處多多，就不用管上帝怎麼說嗎? 是不是只問結果，不管動機是什麼?

上帝一直是一位鍳察內心動機的神，從起初對人類的始祖就已是如此，因祂所期待的子女，是心甘情願的順服祂的旨意，不管外在環境，條件，理由是如何的誘人，都無法動搖對上帝主權的遵從。

也唯有順服上帝旨意的人，生命樹上的果子才會是對他有益的，一個活在不順服的永恆狀態中，就如同是生活在地獄一般。

所以我們在世的曰子，無論長短，都應當操練我們敬虔，順服上帝的心，時常省察內心的動機，是否尊主為大，以順服上帝為最終的歸依，別讓週遭看似美好的事物，迷惑你的眼目，以至於失去了生命中最好的祝福。

「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」 上帝既如此說，我們就當如此聽從。

陳光晴長老

 

 

No coman de ese árbol, ni lo toquen; de lo contrario, morirán?

Génesis 3

Muchas tentaciones que aparecen en nuestra vida, a simple vista, son buenas y valiosas, tal como Eva vio el fruto del árbol –agradable y da sabiduría. Por lo tanto, su fruto, es práctico, bonito ayuda a adquirir conocimiento del bien y mal. A pesar de sus muchas virtudes, pero no está dentro de la voluntad de Dios. A caso, ¿no importa cuál sea el color del gato, mientras puede atrapar ratones, es el mejor gato? A caso, ¿no importa lo que dice Dios, mientras es bueno para nosotros es suficiente? A caso, ¿el fin justifica los medios y las motivaciones?

Dios examina nuestras motivaciones, desde el comienzo de la humanidad, hasta el día de hoy. Por lo tanto, espera que sus hijos sean obedientes desde corazón, sin importas las situaciones y las condiciones. Puede haber muchas excusas para caer en tentaciones, pero no podemos justificar para desobedecerlo.

Pero solo aquellos obedientes a Dios, el fruto del árbol de la vida le será beneficioso, de lo contario, la desobediencia eterna, es como vivir en el infierno.

Nuestras vidas, sin importar cuanto tiempo vivamos, deben se piadosas y obedientes a Dios, debemos examinar constantemente si ponemos a Dios en primer lugar y no perder la mejor bendición por algo que parece bueno.

¨Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. ¨ Si Dios lo ha dicho, debemos obedecerlo.

Presb. Daniel Chen